悟公上人：念佛司南（三）
2025-03-24 00:02:00 发布：
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十三、地藏经云：“若有男子女人，在生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属小大，为做福利！一切圣事，七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利；以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获！”所以我劝各位，念佛做功德，必须在生自做，分分自获！固能老实念佛，临终定得诸圣接引，往生净土，丝毫不须怀疑！若处病若或厄难，能信心不二，坚持弥陀及观音圣号，决定有不思议的感应，所谓有求必应，无感不通！
十四、念佛暂念能消罪，常念生极乐！
十五、八万四千妙法皆殊胜，唯有万德洪名保往生。
十六、根有千差，法有万别，既烦恼实繁，劳我世尊说出八万四千法门，以相对治；莫非应机施教，照病投药而已！于今去圣时遥，余法难契，幸有无问自说“念佛一门”，如怒海明灯，排闼而进！故欲要即生了脱苦轮，只有专念六字洪名，南无阿弥陀佛！经云“南无阿弥陀佛”六字即是不生不灭法，而“不生不灭”，乃涅槃之异名呀！所谓“不用三祗修福慧，但将六字出乾坤；刹那念尽恒沙佛，便是莲华国里人！”
十七、念一句阿弥陀佛，除了以果地觉，为因地心之外，亦含有“请佛来度我”的意思，因为佛既有广度众生之愿，当然不能忘记把我漏掉，故念佛就是请佛来度我！
——摘自《蓬莱拾遗·碎金录》
