推荐音频同步收听
我师父悟公上人说,“你被贼打劫了,只是一时苦难;你被自己的坏习气打劫,生生世世受苦”。所以戒,就是戒除自己身上不好的东西。
戒子受戒期间,香板打在身上,该怎么领会?这就是佛法,叫“亲炙教诲”,既要惭愧,又要欢喜,所以既是消我们的业障,也是加持我们,这代表佛法的庄严。
“炙”就是让你有一种火辣辣的感受,挨香板了,泪水会流下来的。这不是委屈的泪水,而是感动的泪水,这是一种爱,也是一种记忆。佛入涅槃将近三千年了,佛法还在人间传承着,还能让我们既痛彻肌肤,又爱入肌肤。如果没有佛法住世,谁拿香板加持你?
我们还有机会向佛忏悔,以后的人哪里知道忏悔啊?以后的人还能遇到佛法吗?我们当下就像佛陀在面前一样,我们是佛的孩子,是佛的弟子,就要依教奉行,去接受佛的加持,在佛的加持下忏悔自己的业障。
所以,我们对香板子要有个正确的观念。受戒期间,看到引礼师父、开堂师父拿着戒板,我们都要肃然起敬,要跪下来顶礼,这也是道场的一种庄严。
菩萨的基本功就是要破“我执”。“我执”不破,怎么奉献自己?让生命行持佛法、利益众生,让生命在般若智慧中燃烧,这样的生命就是有功德的。如果自私自利、无明、贪嗔痴,还在制造着轮回,这样的生命是有罪的。
过去生生世世以来,我们都自私自利,既损己,也损人,有时候损人也不利己,糊涂地活着,所以有时候我们除了忏悔,还要打一打,要警醒警醒。
我们以清净的心对三宝祈祷,以惭愧的心来忏悔业障,身口意都如理如法的,以清净的状态来秉受菩萨戒。所以受戒也叫忏悔,忏悔得越清净,得到诸佛菩萨的加被越多,身心的感应就会越殊胜,感得的戒品也会很高。所以,我们特别珍惜,要一心一意地求诸佛菩萨加持。
最主要的是,我们这样一个共善业力,有了大众的力量、三宝的加持,这时候如果你想到了你家的祖先,他们就会被佛光照到;如果祖先在地狱里,这个共善业的功德就会打破地狱,这就是佛法无上的力量。
所以,我们虔诚地发菩提心、受菩萨戒,首先受益的就是我们的祖先、历生父母,这个功德就能还债,能增加福报,能得如意宝珠一样。菩提心就是这个宇宙的如意宝珠,是满愿宝。
在三宝的道场,有师父给我们传菩萨戒,戒和尚代表释迦佛陀,羯摩阿阇黎代表文殊菩萨,教授阿阇黎代表弥勒菩萨,尊证阿阇黎代表十方诸佛,代表我们的同学、伴侣,我们受了菩萨戒,就是加入菩萨的行列了。诸大菩萨都是我们的同学、伴侣,只要我们真实地发起菩提心,往生极乐世界就稳操胜券。
但是,我们也不能只想着这么大的利益,只想着得殊胜的果,却忘掉了这个因。当我们赞美殊胜的果时,也要真实地去行这个因。有真的因,才会得真的果。
扫码关注我们