法语大观
诸供养中,法供养为最。
中国的佛学院不到一百年的历史,中国传统的佛教就是善知识带领大家,日复一日、年复一年,没有成佛、没有得圣道都不算毕业。设立佛学院是受西方教育的影响,四年学几十门功课。为什么很多人佛学院毕业之后不愿意讲经?其实讲经不是那么容易的事。人的时间和精力都是有限的,功课太多,也修得不是很好,即便有的人想讲,自身也是要有福德、因缘、悲心、愿力,还要有生生世世结来的法缘,听经闻法都是有因缘的。
古大德办道场,带领大家用功办道,并不是同时讲几门功课的,而是一门一门功课学,思想上不容易乱。古代的丛林,要么是方丈和尚讲课,要么是首座和尚讲课,谁来讲课,都是和尚认可的。
我出家后最初的十年,读了福建佛学院、中国佛学院。后来上法云寺禅学院,我的导师一次只讲一门课,这一门课能讲三年、五年、七年。像《瑜伽师地论》,他前后讲了七年,这七年的时间,就在这一部论上下功夫。
他还提倡早晚修止观,我发现通过修止观、静坐去听课,效果好,记忆力好,理解力也会好。不像佛学院的课程设置得那么多,人的思想注意力就不是那么集中。
传统的丛林寺院就是这样的,不让你有其他的思想,不要想的太多,你就跟着这一条线走,这一条路一直往下走、一直往下走。走到一定时间了,自己就会有感觉,以后听哪一部经,听哪一个师父讲课,有一点点逻辑性,有一种习惯性,慢慢养成一种习惯一样,就好了。
我跟妙境长老学习三年,受益很大,他这某个阶段专修一门功课确实好。过去倓虚老法师讲课的时候也是这样,你要想听他讲课,先打坐两个小时,把你的心定下来,这个时候再去听课,效果会很好。
佛法传承到今天,历史上这么多的高僧大德为佛教、为我们付出。我也希望各位同修们,不管出家的还是在家的,都发一个愿,都要向善知识看齐,甚至发个愿超过善知识。善知识不会嫉妒你的,“青出于蓝而胜于蓝”,在世界上所有的行业当中,一般地说,老师是不怕学生超过老师的。如果每个人都向善知识看齐,甚至超过善知识,我们全国佛教就能遍地开花,那是多么庄严的一件事。
所以呢,希望大家发大悲心、发菩提心、发出离心、发长远心、发供养心。“诸供养中,法供养为最”,我们一般人理解的供养,就是给师父磕个头,供养一个红包,没错,这也叫供养。但是真正的供养是依教奉行,依照善知识的教导去做,这才是最高的供养。
因为我在佛学院当过好多年老师,在我心目中什么学生最好呢?就是真正勤勤恳恳,认认真真,依教奉行,任劳任怨,敢于担当,敢于奉献,这种学生才是好学生。