为什么修文殊菩萨的法能即身成就？

所以文殊菩萨叫妙吉祥，微妙不可思议之处就在这里。这是佛法里不可思议的最高智慧，明白了这个是可以成佛的。到唐密里面才把空性升华到这个角度，才产生了五轮塔。

从经典上来说，关于五轮塔方面讲的最多的就是《楞严经》了。第一卷就是抉择我们的菩提涅槃的根本，我们心性不生不灭、不垢不净的部分，抉择出我们心的觉性力。接下来就是“真空性水，真水性空”，开始讲“地、水、火、风”了。

所以，文殊菩萨的法是一种大总持法。如果有丰厚的教理和自己观修的基础的话，祂老人家的这个法，我们可以一生修持。这四句偈，提纲挈领，一法具一切法，显、密就具足了。