[弥勒菩萨传]
受持八关斋戒等,可以转生清净佛土
《弥勒菩萨受生兜率天经》中记载:
遍知如来于此众眷属中,授记大菩萨弥勒证得圆满菩提:“自此过十二年后,他寿终会往生兜率天。兜率天诸天子为供养此一来菩萨,拿出自己的顶饰等装饰品而发愿,由天福力出现绝妙庄严美化的无量宫。兜率天的殊胜福德,就算如来住世一小劫讲说,也说之不尽。何人若想前往彼天界承侍弥勒菩萨,应受持五戒或八关斋戒,勤行十善,欲求(兜率天的)圆满快乐。(做如是观者)名为正见,其余见解称为邪见。
在如此拥有圆满安乐之地,这位大士弥勒,自此再过十二年,于春月十五日,在绕讷札巴乐城,于出生地——大婆罗门巴巴乐家,身结跏趺入定于等持中,其法体舍利宛若纯金像如如不动。之后他于兜率天七宝宫殿狮子座莲花上结跏趺坐化生,身体宛如赡洲纯金般。他身长十六由旬,相好圆满庄严,珍宝天冠中化现出无量如来及菩萨眷属,又有其余刹土的诸大菩萨,显示十八种神变并安住(天冠中)。
弥勒从眉间放出白毫相光,其光具有成百种珍宝色,(三十二相的一一)相(一一)好也流出夺目的光彩。他与许多天子(各坐花座上),昼夜恒常享用不退转法轮,最终宣说《慈氏受生赡部洲经》。
释迦王世尊灭度后,若有四众眷属守戒律、供佛塔、诵经典、造佛像、持诵弥勒名号,如是等人命终于兜率天中化生,面见弥勒,听闻正法,次第于贤劫诸佛前获得授记。若有人听到弥勒菩萨摩诃萨名号,欢喜恭敬顶礼膜拜,此人命终之后,不堕黑暗处,不转边地,不成执邪见、行不善者,生生世世投生为正直、见解、眷属圆满、不谤三宝者。何人破戒、造不善业,若持诵弥勒菩萨名号,对其顶礼,一心专注忏悔,将迅速清净一切罪业。若有人造其形象供养、持诵名号,命终之时,弥勒从眉间白毫放射光芒,众天子降撒曼陀罗花雨,迎接此人,此人刹那须臾间即得往生兜率天,面见弥勒,听闻正法,获得无上菩提道,未来也将面见恒河沙数佛陀。
未来时,某位众生若皈依弥勒,将于无上道得不退转,于弥勒成佛时,现见弥勒如来的光芒而得授记。佛陀灭度之后,四众眷属、天、龙、夜叉等,何者若想往生兜率天,当如是观,作意兜率天,受如来戒,或一日,乃至或七日,作意十善,以行持十善道的福德为转生弥勒菩萨前而回向、发愿,此等之人将现见天子、见到莲花。若有人仅一刹那持诵弥勒名号,将解脱二万劫生死之罪;听到弥勒而合掌之人,解脱五百劫生死之罪;恭敬顶礼弥勒者,解脱百俱胝劫生死之罪。假设不贪天界,也会于未来龙华菩提树下(值遇弥勒),为求菩提道而发无上心。”
《佛说首楞严三昧经》中记载:
佛言:“弥勒,你当为胜慧菩萨示现首楞严三昧的行境。”
胜慧菩萨及诸眷属,见此大千世界赡部洲中,到处都是弥勒在他们前显现:或住于天界,或住在人间,或在家,或出家,或如阿难一样承侍如来,或如舍利子般智慧高超,或如目犍连一样神通广大……诸如此类,如一切诸大声闻般显现各种身相,在世间中具彼彼想而入于村落乞食、说法、坐禅。众人见此深感稀有。
未完待续
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持