你的福气里藏着你积攒的善良和努力
其实，
你一直被这个世界温柔以待
行善是一件快乐的事
经营其实是积德的工具，如果我们不去积功累德，最后得到的只有两个字：危险。
就像《大学》中所描述的：“仁者以财发身，不仁者以身发财，仁者愿意把外在的东西回归内在”。
事业是渡人的平台，金钱是利人的工具。
《法句经》中说：“莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。”
一个人恶贯满盈是怎么来的，就是小小的恶积累而来的。
大善也是积累而来的，不要以为捡一个垃圾，节约一张纸是一个小善，觉得无所谓。
一个人会有这么大的福报，都是从一点一滴积累而来的。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。
其实，我们在做这些善德的时候，也是一件非常快乐的事情。
当行善变多后，你会慢慢养成习惯，就会发现，那不仅是善，也是一件快乐的事。
行善好像是为别人在做什么，它变成一种快乐，积微善，成大德。
我们该如何去积累福德，积累能量呢？
第一个方法叫：种福田。
佛家有三大福田，第一个叫报恩福田，又称“恩田”；第二个叫做功德福田，又称“敬田”；第三个叫做慈悲福田，又称“悲田”。
“田”的意思就是能够生长，当我们把种子放下去后，种子能够获得营养生长，所以我们称为“福田”，田里能长出福。
报恩就是报父母的恩；功德福田就是去随喜和弘扬圣贤的智慧，去感恩和礼敬祖宗的智慧；慈悲福田，就是去关怀弱势群体。
总之，我们要关爱一切众生，感恩一切众生。“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果”，没有树根又怎么会结果呢？
所以，一个真正有成就的人，会去感恩那些成就他的人，一个有智慧的老板一定会去感恩员工和顾客。
第二个方法叫做：报四恩。
第一个是父母的恩；第二个是师长的恩；第三个是国家的恩；第四个是众生的恩。
通过报恩，我们可以获得能量，可以积累福德。
如果一个人没有最基本的能量，他是无法成就生命中的现象。
就犹如没有面粉不可能想要有包子、饺子或者油条，因为这些食品都是由面粉变化形式而来的。
所以我们要透过报恩，去获取能量，再用这份能量去祝福别人。
第三个方法叫做：行十善。
可以帮助我们积累能量。
身方面有三种、口方面有四种、意方面有三种。
佛法中说：“身三”就是：不杀生、不偷盗、不邪淫。“口四”就是：不妄语、不恶口、不两舌、不绮语。
“妄语”就是说假话，“恶口”就是说诅咒别人的话；“两舌”就是搬弄是非；“绮语”就是说花言巧语。
“意三”就是：不贪、不嗔、不痴。
根本就在于我们有六种根本烦恼，即佛家所说的“贪嗔痴慢疑 不正见”。当我们把这六种根本烦恼减轻后，人就会幸福。
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。
心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
我的一个朋友，每年都会偷偷资助几个家庭困难的高考生，一直是别人替他联系，他从来不让对方知道自己是谁。
我不解，问他原因，他告诉我说：
一是为了维护孩子们的自尊，让他们有尊严地接受帮助。二是不让他们有思想负担，想着以后报答他什么的。
我更加不理了：“那你图什么？”
他说：“快乐和安心。这些年，我的公司一直做得很顺利，有小到大，由弱到强，我觉得这一切都离不开自己的每一个善念，每一次善行。我做点好事，不是为了扬名，只是让自己更心安。所以，我做了好事很少有人知道。”
人有善念，天必佑之。这个天，就是你周围的环境和人。
生活自有自己的因果循环，它不满足于任何人的私心贪欲。
一直善良下去，只问自心，不问得失。我始终认为，善，是人性中所蕴藏的一种最柔软，但却也是最有力量的情怀。
不管如何艰难，我们也应该坚持善良；不管多么孤独，也要坚守人格的高尚。
因为总有一天你会明白，善良比聪明更难。因为聪明只是一种天赋，而善良，却是一种选择。
你付出了善良，或许不会马上回报，但一定会在另外的空间节点，得以弥补。
《贤愚经》云：“莫想诸善微，无益而轻视，水滴若积聚，渐次满大器。”
