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生命无常
修行有个必修课是观生命无常,观无常的时候就会发现,我们人其实处处充满了死缘。
就像速度,它也是双刃剑,我们赶路希望越快越好,但是速度快了安全就会降低。外国人为什么那么重视戴安全带?因为他们拥有汽车的历史很久了,血的教训太多了。据说车速超过二十公里,如果不绑安全带,在发生意外时就会造成很大的伤害。系安全带的时候,也要特别照看一下小孩,安全带位置太高要往下调,不要勒着脖子,这也有危险。
安全问题是我们处处要注意的,像我们寺院现在有专门检查安全的人,这也是很专业的事。我们实际上很脆弱的,不仅每个人都要有安全意识,而且安全还要落在实处。
法身慧命的安全
我们不仅要注意肉身的安全,事实上对我们的法身慧命也要提起正念来。我们每天还能够这样平凡地活着,其实是很幸运的,每天要想着“菩萨保佑,三宝护佑,龙天护法护佑,我今天还能活着”。
作为修行人,观修无常也是每天睡觉前都要想的。有一些佛教徒,临睡前甚至还会把自己的茶杯和碗扣过来,代表不知道明天还能不能用到它。我们中国民间也有一句话,“今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿”。这就是提醒自己有一个无常观。
特别是我们佛弟子,最好的是念着佛睡去,念着佛醒来。出家人每天要念五十三小咒,实际上所有的佛弟子都可以念,这也是《华严经》中文殊菩萨《净行品》里的内容。
学佛了之后,我们就会更加得细致,不仅确保每天能够平安、健康,而且在法身慧命上,也确保自己处在正法的状态、修行的状态。
同天地之德
我们能有这么一个人的身体,如果不觉悟,不用来修行,这个身体可能会造很多的恶业;但是这个身体如果用来修行,我们会造很多的善业。当人这个身体用来造善业的时候,它是非常宝贵的。
现在也是三月了,我们号召“劝君莫打枝头鸟,劝君不吃三月鲤”。三月的鲫鱼、鲤鱼肚子里都有很多鱼卵,吃一条鱼就是吃了无数的生命。
这个时候除了不吃,恰恰也是我们放生救命最好的机会。放生是一个君子的品格,“君子远庖厨”,“乐见其生,不乐见其死”。我们放生救的不仅是一条命,好比量子纠缠的关系,看起来是在救泥鳅、螺蛳、鲫鱼、小鸟,实际上救的是我们人类的命运。这就是大乘不可思议的微妙功德。
当世界有了战争,有了瘟疫,有了威胁我们健康的这种业力,我们除了念经,放生也是很重要的。我们珍爱生命,这地球上就多了一点好生之德。
天地有好生之德,我们要同天地之德。
小贴士:
提醒各位菩萨,大家放生水族鱼类时,为了物命不受罪和易存活,器皿、口袋、桶盆内要多些水或氧气,路途尽量不要太长。放生的过程要越快越好,一定要先把物命放到水里,然后再对着整条河、湖念仪轨。
要像面对自己生病的孩子一样,生起母亲一般急切的救苦之心、大悲之心,至诚恳切地呼唤佛菩萨,甚至感动到自己都热泪盈眶。这样的放生不仅能净化放生者,令我们消灾延寿,还会在宇宙间产生强大的慈悲磁场,为世界增加和平的力量。
——三参法师
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