请一如既往地美好祝愿

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 前几天有居士说，他也学佛也做好事，结果这次疫情却被牵连了，全家都被隔离。他心里有一点不平，我们天天祝愿世界和平，世界怎么还打仗呢？我们天天祝愿疫情早日消除，为什么疫情还在持续？

或许很多人都会有这种疑惑，但请问，美好的愿望和现实的世界会不会有差距？那现实世界的悲惨是你美好的愿望造成的吗？相反，正是因为有现实种种的不堪，所以我们才要有美好的愿望。

我们放生的时候也遇到有人说，“你看你们放的生是别人抓来的，你如果不放，别人不就不抓了嘛？”那我们知道，是先有杀生、先有买卖，还是先有放生？

我们再放，相比杀生的数量也是九牛一毛，不是说我们不放生了，就没有这个市场了，不可能的。我们放生就是因为先有杀生，不能把这个因果错乱了。同样，是因为先有苦难，然后我们才来祝愿，我们才渴望着一个美好的目标，这个因果关系也要分清楚。

虽然我们救苦救难也救不了几个，但是人不能没有救苦之心。请问我们有善良的愿望，这世界是不是就多一份正能量？都说“哀莫大于心死”，如果我们对苦难已经麻木了，连美好的愿望都没有了，那才是一种灾难。

美好的愿望会不会消灭我们的业力？会呀。我们过去无量劫来斗争的业、残杀的业、贪嗔痴的业，都会在这美好愿望中得到净化。一个这样修行的人，他也不会产生新的共业。

一个处于战争中的人的悲苦是难以描述的，山河破碎，背井离乡，生命没有安全，甚至最基本的衣食住行都无法保障。我们天天回向，世界还有战争，但我们仍要每天回向这世界，化干戈为玉帛，和平早日降临。

这世界发生的一切都跟我们的自性有关系，有时候我们内心战争的猛烈程度不亚于外在的，所以也要细致地去挖掘自身内在的战争之因——内心的贪嗔痴。降低我们的分别心，净化我们的贪嗔痴，把人性中美的力量彰显出来，这是祈愿和平最重要的力量。

这个世界还在真实地上演着苦难，面对这个五浊恶世这么深刻的教育，我们修行真的是要很真实的，不能搞个相似的耍嘴皮子式的修行。所以从外到内，我们要好好检点自己，我们要有美好的祝愿，然后去真实地修行，祛除内在不好的东西。

——三参法师