放下我执，就是解脱
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我师父圆寂前告诉过我们，无论这个世界怎么样，你要会平衡自己的内心，不要让自己受二次伤害，不要被境界转化……
实际上这里面有很深的意思，不是说师父是阿Q精神，明明看到这个世界的五浊却不说。面对五浊，我们该怎么办呢？只能改变自己，自我化解。
如果你没有能化解的智慧，就会硬碰硬，你就会受伤。你改变自己的看法，哪怕受伤，自我修复得也会快一点。
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这个世界叫堪忍世界
这个世界叫堪忍世界，佛经里面经常会讨论“堪忍”两个字。他方世界的佛菩萨开会，大菩萨们就会问祂们的本师佛：“那个堪忍世界的众生都能堪忍吗？”祂们的佛就会告诉祂们：“只有像释迦牟尼这样的圣者才能堪忍，众生是不堪忍的。”“轮回是苦的呀，众生如果能堪忍，怎么还会造那么多恶业呢？”
所以佛陀才告诉我们：危险的地方不要去、狼虫虎豹出没的地方不要去、悬崖峭壁不要去……不要让佛陀担心，因为这是一个不安全的世界。
就像以前我们去监狱里弘法，告诉那些犯人，“当别人打到你的脸时，你要能保持住自己的心不被打……”虽然这个很难做到，但他们听得懂，因为他们就在这个环境里，听明白了，马上就会受用的。
所以，这个社会上有四种教育：一个是幼年时父母的教育，进而是学校的教育，再后来是社会的教育，社会教育也教育不过来的，就是监狱的教育，乃至再延伸，连地狱都是教育。
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轮回本身就是一种教育
为什么从地狱里出来的众生都刚强得不得了？就是因为刚强才会去地狱的。但他还不服，还要问：“为什么是我去？” 如果问他，“你还问为什么！我要问你为什么，你倒跟我分享分享经验，你为什么会去地狱？”他的心就柔软下来了，就能有观照了。
不服不行的，不服才要去地狱的，他要是早服了，就不用去了。服了，不想轮回了，就出轮回了。
如果你不服，还觉得自己有多合理似的，你以为你合理，你自己有佛性，你怎么没跟你的佛性在一起呢？你这个身体里有阴的和阳的，为什么跑出来的总是阴的呢？自己有分别意识，也有不分别的智慧，你为什么安住不了智慧呢？
自己能把握自己的地方你都把握不好，还想掌控外在，还到外面去寻真理……在自己里面找不到真理的人，在哪里都找不到真理的。你不服，那就继续轮回吧！所以，轮回本身就是一种教育。
其实，极乐世界也是教育，却是以乐说法；娑婆世界也是教育，叫以苦说法。一个极乐，一个极苦。所以佛陀不忍心我们吃苦，说“走吧，走吧，去极乐世界修行吧，那里但受诸乐，没有苦；这个地方是但受诸苦，没有乐。”
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为什么我们每天都要回向？虽然我们没神通，但是我们相信每一天都有无量无边的众生可以解脱。因为这是娑婆世界，这是苦的世界。众生只要不想苦了，我们在这圣地按照佛法回向的时候，就像娑婆与极乐打通的“虫洞”一样，只要进来了就能解脱。
解脱很简单的，只要放下错误就行了。轮回最大的错误，就是我执。所以这种修行是公式型的：我执越重，痛苦越深；放下我执，就是解脱。
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