顶宝承受诸苦难（上）

久远之前，有一城市名为夏嘎巴，行持佛法之国王叫金顶。当时释迦牟尼佛入于金顶王妃胎中，同时，王妃总想如理布施以满众乞讨者的愿望，而她也照办了，并且还向众生宣讲佛法。国王也心甘情愿安慰这些贫苦众生，众人都争相做此等善事。王妃后将太子诞下，那太子的身相就如天人一般庄严善妙，且头顶长有如太阳般明亮之如意宝，天人随即也降下花雨，种种瑞相纷然呈现。太子用头顶如意宝接触铁块时，铁块马上变成黄金，太子就以此满乞讨者愿望。众人因而称其为顶宝。

金顶国王离开人世时，让顶宝继承王位，顶宝便成为乞讨者所依赖之如意宝树，从此再无贫穷之人。顶宝王有一头大象，此象如同维护国王事业之太子一般，顶宝为其取名贤山；顶宝还拥有一匹似天人乘骑般的金鬘骏马，诸如此类能与天人比肩而立之财富，顶宝样样具足。

国王娶了持基王妃，美丽、贤善。后来有一布够种姓之富人带着莲花姆来到国王面前，此莲花姆如天女般艳丽、秀美，富人在国王面前赞其功德道：“此美女乃从莲花中降生，我一直用火供所剩供品养育她，现在将她带来送与国王为妻。”

顶宝接纳她后，又与她共育一子，名为莲顶，不仅可爱非常，而且极其勇敢无畏，并具许多其它功德。后当国王举行大供施法会时，布够子等众多仙人与各地国王，诸如歌日地方国王难忍等都纷纷参加。火供时，帝释在火中幻化成罗刹形象向国王索要食物，顶宝送与他种种饮食，但他全不接受，只对国王言：“我欲以血肉为食。”

顶宝闻言心中暗想：将别人的血肉布施与他实不应理。于是他就答应罗刹向其布施自身血肉。众人虽多方制止，但都无法阻挠国王布施的决心。在他正行布施之时，莲花姆因痛苦而昏厥倒地。幻化成罗刹之帝释见国王发心如此清净，便现出身相，且对他赞叹不已，并用天人的甘露妙药又令国王身体恢复如初。

当供施圆满时，国王对所有圣者、仙人都行广大供养，又将美女、大小城市、种种珍宝、骏马等人、财、物全部布施尽净，包括一日能行一百由旬之贤山大象也送与梵天车大臣，这让难忍国王羡慕不已，因为他十分贪执此象。结束供施后，国王准备将王位交与莲顶。

此时巴哈嘎为供养上师玛热泽，前来索要莲花姆与莲顶，国王慷慨允诺，巴哈嘎便将二人带走供养自己的上师。而难忍国王又派人前来索求贤山大象，顶宝已将此象布施，故而实在无法再布施给难忍。难忍立即生出嗔心，他迅速召集起军队欲与顶宝开战。

顶宝本来拥有足够打败难忍之强大军事实力，但他此刻则以慈悲心想到：众生实在可怜！难忍虽为我的朋友，但仅仅因贪执大象就与我瞬间形同陌路，真太过可怜、太过愚痴。他根本不欲与人相争，一心只想前往寂静森林。

后来有四位缘觉飞到国王面前，也劝他放下一切、遁入森林。国王便与四位缘觉一起趋入山林，并独自前往自己最终的栖息地。他后来于雪山下的树林中安住。