善用无常之法

人生几十年真的过得很快。四季周而复始，临命终时，回想起来，人生并没有太多的内容。但是这个夏天，我们要改变一下记忆，‍原来夏天还可以这么过， 这样也可以改变人生的思考。所以，今天的清凉是我们自己选择的结果。看了前面天人的故事和饿鬼的故事，除了自己的选择，实际上我们选择的同时还真不是那么简单的。

观世音菩萨不仅在我们苦的时候救度我们，也在劝化我们，所以无尽意菩萨请示佛陀的时候说：“观世音菩萨云何游此娑婆世界，云何而为众生说法？”观世音菩萨不仅像急救队一样救众生，也在普及生命的安全知识。

我们纪念观世音菩萨成道日的同时，也在提醒自己去思考：我们是成就道业，还是成就什么业？这个很重要，理性是需要冷静的。文殊菩萨智慧的宝剑上冒着火，实际上我们的大脑是冷静的，思考的过程是冷静的。

— 一句佛号的力量 —

一个人到命终的时候，有三种业：善业，恶业和无记业。我们自己想想看，这一生有什么值得提起的呢？这一辈子善业多还是恶业多？命终的时候眼前一片漆黑，是看不到光明的。

佛法是天地间的光明法，佛宝、法宝、僧宝具有救度的功能，全部具有光明、具有功德。所以我们每念一句佛号，比“黄金雨”还重要。

在大乘经文里才有观世音菩萨的名号，小乘的地方是听不到的。学了大乘之后发起菩提心，观世音菩萨是西方三圣之一，有了西方极乐世界的信仰之后，我们就会听到祂的名号，了知祂的功德。观世音菩萨的心咒——“六字大明咒”就更加殊胜，这是佛用很多的时间去很多的国土、到很多佛前去求来的。

如果我们能够发起菩提心修持六字大明咒的话，我们身体里的每一个细胞都会充满无数佛的加持，身上所有的微生物都能解脱，所以六字大明咒是非常殊胜的。

— 因缘所生法，我说即是空 —

我们每个人都要心怀大悲藏来救度我们的历代祖先、历生父母、累劫冤亲债主，所有身心内外的众生，他们有的在相同的空间却有不同的业力，有的有着相同的业力却在不同的空间。在无量劫的轮回中，我们或为亲，或为怨，但是来到了佛地，我们要化消前冤，解冤释结，把心中的结打开。不是有外在的敌人，而是我们内在有障碍。

我们对自己的业报了解得不透彻，“各有因缘莫羡人”呐，万事都有它自身的因缘，所以“因缘所生法，我说即是空”。因为因缘和合的不真实性，一切因缘际遇都只是暂时的偶合而已，所以才是无常的，才是变幻的，也具有新生的可能性。

如果我们懂得无常的道理，擅于运用无常之法，好好把握当下的因缘，那就变成了生生不息，转不善为善，就可以改变命运，甚至也可以解脱六道之苦，解脱出三界。