圆教
《天台宗纲要》
静权大师 述
第四十八集(二)
圆教
(五)六即
1. 理即
2. 名字即
3. 观行即
4. 相似即
5. 分证即
6. 究竟即
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课程:《天台宗纲要》第四十八集
讲解:上传下喜法师
地点:宁波慧日禅寺
时间:2018年
时长:40:30
我们寺院里的小狗,一说它前世不好好修,它就夹着尾巴跑掉了,狗是听得懂人话的。我看过一个视频,当那个狗的主人说要吃狗肉时,它就露出恐惧,马上就不吃饭了,哪怕是撞墙也要找地方先跑了。我小时候,家里养的猪也是这样,虽然很小声说要卖猪了,但它还是会知道,给它做再多好吃的它都不吃了。它觉得大难要临头的时候,再香的东西都不会再贪着了。
人身难得,了知轮回的过患,所以我们要对三界生起出离心。
但是很多人都把宝贵的人身做无聊的事。请问衣食住行重要吗?是很重要,但不是最重要的。不要把宝贵的人身只停留在衣食住行上。
我学佛最主要的一个原因,也是因为这个。上个世纪80年代末,我自己做了私营老板,属于第一批个体户,但不久后就发现一个问题,别人上班8小时为了钱转,剩下的时间是自己的,我自己做老板,24小时都为了钱转,本来赚钱是为了生活,结果现在全搭进去了。所以我就把店关了,去工厂上班,再后来还是不做了,一心走学佛这条路。
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想明白这个是不容易的,如果想明白了轮回的过患,就再也不想轮回的,这叫厌离心,对轮回要生起厌离心,这是第一步。进而再修,彻底地生起出离三界的心,然后把出离心加固到再也不动摇。
假设魔王跟你对答,把三千大千世界都给你,你要不要?不要。三千大千世界的黄金都给你,你要不要?不要。三千大千世界的权力都给你,你要不要?不要。三千大千世界的美女都给你,你要不要?不要。
你的座,谁都震动不了。这个时候,你要坐在如来座里才行,这个出离心就要这样坚固,进而再悲悯一切众生,还沉睡在这个三界中,还做贪瞋痴的梦。
清珠落于浊水,
浊水不得不清。
所以我们吃饭的时候,为什么要食存五观?佛陀为了断除对食物的依赖,六年苦行。特别是春天了,最好少吃,晚饭不吃,肠道越干净,禅定越清明。入越甚深的禅定,就越跟佛菩萨相应。
分别念越少,第六意识越少,才有机会看到第七意识。第六意识的波浪太大了,你根本透彻不了。只有当波浪平静下来,水才会慢慢清下来。
念佛也是这样的,“清珠落于浊水,浊水不得不清”。也是慢慢地在念中有观照,有止观,这是天台宗特别重视的。心念、口出声、耳朵听,耳朵再听到心里去,就这样用佛号来降伏其心,安住其心,然后达到止观。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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