清除身口意的垃圾

我们前面讲到的种种的布施，所有的布施里面以什么功德比较大？动机心量的大小决定功德的大小，哪怕做同样的布施，但是因为动机心量不一样，得到的果报就会不一样的。

在《楞严经》里说：“忘失菩提心，纵行善法，亦同魔业。”大乘经典都是围绕着法界菩提心来的。

菩提心就是成佛之心，成佛之心不离法界而成佛，那就是我们的净心地，心地本然是净的，是我们自己做了很多不好的事情，无量劫来把它染污掉了，所以我们要把脏东西洗掉。

善财童子去参学那位扫垃圾的菩萨，他到处问，没人知道，先后问大富长者、教授、老师，他问有没有这么一个教育家，大家都说不知道，没听说过，行业里没有。

　　边上有一个蓬头垢面的人在打扫厕所，他上去合掌：“我来拜您做老师。”这位看着他，良久才说：“我看你很端正，你怎么向我这样的人来学习呢？”他说：“我的老师是文殊菩萨，说您是善知识，叫我来学习。”

　　“好，你跟我来吧。”去了之后，看着他把厕所打扫得干干净净，一点味道都没有，然后再去下一个地方。他说：“厕所造好的时候都是干净的，它为什么脏？是我们用厕所的人把它弄脏的，自己把它弄脏后还嫌弃它。”

所以他说：“打扫厕所的时候，实际是在打扫自己的习气毛病。”这句话善财童子非常受用，那我这样一说，大家有没有受用？

扫除垃圾的三个境界，最高的境界就是消除我们内在的烦恼。我们的身口意产生的垃圾，比那个厕所的垃圾还要脏。厕所不会让你下地狱，但是我们身口意产生的垃圾，会让我们下地狱。

所以世间的人，每个人去了他打扫的厕所都很开心，只是想着要干净。但是大家忘记了 ，每个人都有一个厕所，要去修改自己的习惯，去除自己心灵的垃圾，不要让身口意产生垃圾。

这位菩萨扫的那个地，跟我们学的地藏法门是有关系的，我们这个地本来都是干净的，后来被我们自己弄脏了。

去极乐世界看看学习学习，阿弥陀佛是怎么样把极乐世界弄得那么美的，如果你想去学习、取经，然后再回来，这是非常好的状态。