当我们在世间把佛法转动起来,真理之音宏扬开来的时候,龙天欢喜。
2008年1月7日
传喜法师首次于网络答信众问
请问师父:佛法听的时候还算容易,做就很难。
那你暂时多听,难的时候慢慢来,听的容易的时候你就多听听。
请问师父:听佛法的时候会被佛法感染,会有听佛法的喜悦。
这种喜悦积累到一定量度的时候,我们再去做,就是再难你都会超越。
一样的道理,人也会被染的,会被带坏的。佛在《阿含经》里面也讲,这个人本不坏,但是跟坏人在一起,跟他学的话肯定会变坏,然后恶名会遍天下。
请问师父:什么是八关斋戒?
八关斋戒是一天一日受持佛的清静戒律。‘关’是关闭一切恶业;‘斋’是保持清净;除了前面的五戒之外:不杀、不偷盗、不淫、不妄、不饮酒、不坐卧高广大床、不涂香花鬘、不歌舞倡妓、过午不食,这八条戒。
这样非常好,在未法时代,大家这样尤如出家一天,好像忆念过去的罗汉一样。这样清净的生活一天一夜,对于我们来说还是可以做到的。佛特别慈悲,对我们这些众生制了这样一个功德戒法,我们想拥有它还是可以的。
请问师父:好多经书上说拨无因果,这个词意思表述不是很明确,师父能不能讲一讲?
这个拨无因果啊,就是说他不相信有因果,不相信有因果这个罪是很大的。
因为他除了个人不相信有因果,他可能还要影响到别人,这是他的一种思想,他不相信有因果的这种思想,害他自己,也害别人。
请问师父:我想一个人只要发心学佛后,最高兴的莫过于他的历生父母,历代祖宗。因为他们会因为我们所做的功德和善事,来帮助他们脱离恶道,而我们并不是为了个人。
好的环境他就生欢喜心,所以我们也要成为这个世间上人的欢喜缘。我们的身口意也要让别人生欢喜,这样子我们也会得到它的果报。
所以当我们生烦恼的时候,我们也要想着,以后我们要更好的管理我们的身口意,让它输出好的,让别人生欢喜的,这样我们也会生欢喜。
请问师父:修行人如何断名利欲望?
要知道“名”的害处,要知道所谓“利”的反面作用是什么,这个欲望对自身的伤害是什么。
如果我们知道他的缺点,我们就不会像佛经里所说,如小儿尝刀口之蜜。虽然得到一点甜,却有割舌之险,这个名利欲望往往让我们失去正念。
请问师父:西方极乐世界是阿弥陀佛愿力所成就的,对吗?
对的,西方极乐世界是阿弥陀佛的愿力、他修行的功德力,种种的汇集在一起的,而且是为我们大家所成就的。
请问师父:佛祖的修行,还有其他显现,是佛功德成就的还是众生功德成就的呢?
如果你把佛和众生放在一起这样问的话,就蛮难回答的。因为佛所悟到的是一切处的,尽虚空遍法界的,当然也遍布我们众生身上,只不过在我们众生身上我们还迷惑,用我们的佛性做奴隶,在做贪嗔痴的事情。
而佛是觉悟了佛性的,能把我们众生身上不增不减的功德当下显现出来。所以你说佛的清净是佛做的还是众生做的,我只能这样回答你。
因为众生有分别才会有彼此,佛是没有彼此的,佛是遍一切处的,佛是觉悟的众生。所以说佛的所有清净即是他的德,本德,但是这种本德也对众生起作用,起功用。
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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