【一期一会,一说一闻,若无前因,今难成果。】
观音菩萨的感召力,前来闻法的人坐满院落。初来的人总是喜欢往师父法台前面挤,以为越近越好,看得清楚,听得也清楚。听经闻法,本是人间最难得的庄严。越是殊胜,越不能疏忽因果的取舍。你有抢座的心,便已成漏器。儒家说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。佛门讲:因无虚弃,果无浪得。
【更何况,我们是以身闻,还是以心闻?依根尘而闻,还是依闻性而闻?】
如果以我们前面的法台为参照的话,那我们离这法台有远有近。物理空间上每个不一样,角度也不同,我在法台的左边,我在右边,我在前边,我在后边。但是如果我们现在说以普陀山做参照,三十六米的观世音菩萨。那我们坐在慧日寺再想普陀山,我们在座都不差,这都差不多比较平等。
观世音菩萨住的真正的宫殿是观音菩萨的慈悲心宫殿、杨柳宫殿。我们在座的每一个人离观音菩萨的宫殿,在机会上是平等的。但请问我们个人能力上一样不一样?不是你能挤到前面你就离观音菩萨近一点。有可能你在一个偏僻的地方,好位子都让给别人了,但你的心离观音菩萨却最近。
如果不从物理空间的角度,如果从我们每个人都忆念观世音菩萨的角度来看,每个人实际上都很公平。你有了忆念观音菩萨的习惯,这方面你熏修得多,或者你找到了跟观音菩萨之间的对频道的频率,你跟观音菩萨就会常常地见面。
所以今天我们无论坐在哪,我们都跟观音菩萨距离不远。最需要打通我们的内心,内心觉醒了我们就跟观音菩萨在一起。像我们每一位佛弟子,已经学佛了,就已经离观音菩萨不远了,平时更要努力。我们都庆祝观音菩萨的圣诞日、成道日和出家日(二月十九、六月十九和九月十九)。我们平时多忆念祂,然后能跟祂心连心。
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贤劫千佛心 响崖大德知
现后中救我 脱轮到菩提
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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美好的一天从发菩提心开始:
如昔诸善逝 先发菩提心
复此循序住 菩萨诸学处
如是为利生 我发菩提心
复于诸学处 次第勤修学
佛教慧日
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