看了就要关注“佛教慧日”同发菩提心
敬,是内心的状态;
礼,是身体的状态。
普贤菩萨是怎么礼敬的?我们平时是怎么礼的?我们礼而不敬。敬,是内心的状态;礼,是身体的状态。《六祖坛经》上说:有一位师父来拜见六祖大师,这位法师七岁就出家了,平时常诵《法华经》。
他来拜六祖大师的时候,(磕头)头不着地,所以六祖大师就呵斥他:“礼拜不投地,不如不礼。心中必有一物,平常修什么?”他说肯定还有贡高我慢,磕头怎么头不着地?结果法达就说了,“我平时念《法华经》,已经念了三千部了。”
所以六祖大师就对他说:“礼本折幔幢,头奚不至地。有我罪即生,亡功福无比。”礼拜本来就是为了折伏我们傲慢之幢。生死轮回就是我执重,我执越重越痛苦。
请问生死轮回谁制造的?就是这个我。所以要消除生死轮回,就要消除我。佛性里面本来就是无我相,无人相,无众生相的。但因为我们不了解佛性,然后妄生了一个我执。一个妄生我执,所以苦啊。这个虚妄的我越大,苦海就越深重,就是这样的。所以欲竭苦海,就要先折我慢我执。
贤劫千佛心 响崖大德知
现后中救我 脱轮到菩提
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛经|佛法|文化|空性|慈悲
美好的一天从发菩提心开始:
如昔诸善逝 先发菩提心
复此循序住 菩萨诸学处
如是为利生 我发菩提心
复于诸学处 次第勤修学
佛教慧日
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