你是2020年的过客，还是主人？

作为佛弟子，要把佛法和我们的生命变成一体。佛讲的每一个智慧都要去体悟，要延伸到心灵深处，进而去实践。

我们最粗重的烦恼就是认为“我”是真实的，这个课题摆在你面前，你怎么实践？只有当你静下来，深入观察自己的时候，才发现找不到“我”的存在。

就像一片普通的树叶，把树叶放大一百倍，你看到的是叶绿素，再无限放大，你会发现哪里有树叶的相，它本身就是由各种各样的元素组成的。

那“我”是什么？是由五蕴——色、受、想、行、识组成的，身体是地水火风空觉识组成的。无论是从肉体还是感受，分解到最后会发现没有哪一个可以称为是“我”。

“我”只是虚幻业力的一个投射，这个投射形成了我的执着，当把“我”分解掉的时候，已经解脱出三界了，小乘果位就可以现前了，证得无我就可以证阿罗汉果了。那法无我呢，更微细的诸法无我，那就是缘觉，甚至发了大乘心的话，在菩提心的体性里的话，再证无我，那就是菩萨的境界了。那菩萨在无我的法界之中、清净体性里面再去营造，先是证性空，性空之后再缘起，这就是菩萨的事业。就是利益众生、清净国土，这就重新组合成清净庄严的世界。

极乐世界是觉悟的、依慈悲喜舍而形成的世界，那里苦的名字也听不到。娑婆世界是迷惑的、依贪嗔痴而造作形成的世界，这里所谓的快乐，都是坏苦。你能拥有今天吗？二零二零都过去了，你能拥有吗？你是二零二零的过客，还是二零二零的主人？你是二零二零的建设者，还是二零二零的摧残者？

对于世间很多人来说，岁月只是杀猪刀；对觉悟者，岁月是整容器。相是由心变，由功德变的。有罪的人就有罪恶的相，有福德就有福德的相。我们在岁月中充实而过，变成功德，那岁月就会为我们重塑样貌。

佛弟子很重要的一个任务，就是要用生命去修行佛法，最后体验、实践、证明佛法的真实性，这是很伟大的事情。否则你自己学佛学糊涂了，学到后来走投无路了，“什么是佛教、什么是修行？”这个困惑会经常陪伴我们的，不是说给你写个皈依证、剃个头，你就变成佛了，首先我们是凡夫，生命里还有很多过去习气的业种在。我们要在佛法里，把过去的业力净化，然后佛的功德才会在我们身心展现。

（为配合国家疫情防控，寺院暂停开放，恢复开放时间另行通知，请十方善信在家中安住，念佛念经，平安度过，感恩配合。）