成就的快慢取决于……

01.佛法的真实利益

   从恭敬心中求

我们一打开经典，这当下就是超时空的，佛陀无漏的光明的悲悯就展现出来。这种悲悯不是世间的情感。佛是有体、相、用的。这个用不离佛的相，这个相不离佛的本体。因为佛的本体是超时空的，所以祂的相也是超时空的，祂的用也是超时空的。

当一位法师在讲法的时候，无论说的是大乘法还是小乘法，都是超时空的。为什么？他说小乘法的发心是大乘的。说小乘法是为了度小乘根基的众生。

所以，只要是佛法，我们恭敬，就必然会得到祂的功德。印光大师说：“欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。”不仅开卷要如面圣容，我们通过影像看到一位法师的音容笑貌时，也要充满感激之情。在感恩心当中，我们才能够跟法师的心——那种弘法的悲智之心相应。如果他在那儿讲，我们冷眼旁观、吊儿郎当、玩世不恭，那我们是感受不到佛法的力量的。

佛教里说，佛法音声所在之处即为有佛。一位法师在座上弘法，即是佛现前。更进一步说，作为佛弟子，释迦佛陀出世的时候，我们业障重，没遇到，但在这个末法时代，竟然还有善知识显现跟我们一样的凡夫身，来度化我们这些刚强众生，不舍不弃，所以，我们对善知识的这种感恩心要生起来。

如果真的有了这样的感恩心，那自然而然地，我们看着他讲法就会眼中含泪；听到他的每一句话都会震动我们的耳膜，震动我们的心灵，震动我们内在的智慧体。然后，我们如来藏里的功德体慢慢就会现出来，众生无明业障的部分就开始净化掉。

02.听法时的心

决定了我们成就的速度

听法时的心，决定了我们的根性、决定了我们成就的速度。每个人成就的速度是不定的，成就的快慢取决于听法的质量。听法的心态越好、质量越好，闻法的受益就越大，就越消业障、开智慧。虽然都是一座法下来，但是个个受用不同。为什么？因为闻法状态不同。所以，法师也讲到，众生根器各有差别。根器不是一定法，这里都是有经验的，都是有状态的。

所以，以后我们要养成这种习惯，听法前先要发菩提心。当看到法师的时候要合掌感恩。那种感恩心是什么样的呢？就是一位讲经法师出现了，我们对他身口意的恭敬，那种感恩，那种难遭难遇想，是要超过对佛陀的。

佛像二十四小时站在那里，微笑着，祂不会开口跟我们讲话的。但法师能替佛宣扬，因为他是这个时代的人、跟我们有共同的业缘，能把如来的真实义告诉我们，让我们明白。他传递了佛的智慧，深入浅出地让我们明白佛的密意，他成就了我们了生脱死的决定性受用。

悟公上人以前讲过，一个人即使出家了，如果不听经闻法，也叫光头俗汉。如果我们不在法上下功夫，我们对佛法内在的领悟是不会随着岁月的流逝而改变的。石头过了一百年还是石头，沙子蒸了一百年也只名热沙，不名为饭。但是佛弟子听经闻法了就不一样了，会每天改变，日日不同。

——三参法师