【恭迎文殊菩萨圣诞】| 当智慧与时光碰撞，诉说的是青春永驻的奥妙…
Manjushri
Bodhisattva
青春不限年龄，
Youth is not limited by age.
童真也不限年龄。
Likewise, innocence is not limited by age too.
但一份纯真的的心态
Yet, a pure state of mind
又需要高级的理性才能保持，
needs to be perpetuated by superior rationality，
需要极大的智慧才能守护。
and a great deal of wisdom is required for its safeguarding.
当智慧与时光碰撞，
When wisdom and time collides,
诉说的是青春永驻的奥妙…
it tells of an enigmatic story of everlasting youth…
三参法师
—— Ven. San Can Master
2022年5月4日，五四青年节。
恰逢农历四月初四，文殊菩萨圣诞。
《首楞严三昧经》载：“文殊菩萨，过去早已成佛，名龙种上尊王佛。” 文殊菩萨是十方诸佛菩萨的智慧总集，又号称“诸佛之父”，他曾劝无边众生发菩提心而成佛。
《华严经》说：“文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。”因而有“三世觉母妙吉祥”的尊号。
《药师琉璃光本愿功德经》云: “尔时，世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲，劝请我说诸佛名号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟!当为汝说’。” 同时在诸大经典中文殊童子，又被称文殊师利法王子，教导如父，慈护如母。
当文殊菩萨圣诞与五四青年节碰到一起，会摩擦出怎样的智慧火花呢？
青年节源自1919年的五四爱国运动，“青”是代表青天，虚空。“年”是代表岁月，时光。青年向上，国家才能向前，所以蓬勃的青春活力，也代表着对未来的无限可能的一种憧憬与希望。
在修行中，文殊菩萨智慧的状态面前，老幼、高矮、美丑、贫富种种，无非胡来胡现、汉来汉现，却又空空洞洞、了无一物。
青年因其朝气蓬勃，孕育了以后无限的可能，这与“真空不碍妙有” 又何其相似啊！
《八十华严》中说:“东北方有处，名:清凉山，从昔已来，诸菩萨众于中止住;现有菩萨，名:文殊师利，与其眷属、诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。”
位于印度东北方向的五台山，因为历来文殊菩萨示现的圣迹很多，所以人们普遍认为它就是经中所说的清凉山。
从古以来相传者，有所谓的仙人，头发上结着五个发髻，衣服上挂了三个小铢饰，有的时候单独无侣，有的时候是童子成群相逐嬉戏，游行于台山五顶之间。游访五台的人，远远望到童子相偕游戏，长相庄重端严，一旦走近了，却又都失去了踪影。总之，或者走出或者进入，都是人所追寻不到的。
有人说，在周朝的时侯，那些仙童就在这山上了；有的人说，仙童游踪台山五顶的年代，已经无法查考了。后来人迹渐渐稠繁，就较少看到仙童出游了。当时的黄冠道人，一般人都称之为“素衣仙”，等到腾兰开山以后，就不再出现了。后来《宝藏经》传译到中国，从经中的记载所述，才知道那五髻童子，原来就是文殊大士的化身啊！
菩萨修行，有一阶位称为童子地，也就是第九地，善慧地。
据《大般若经》中说:“菩萨摩诃萨住童子地，一切所愿无不满足，常见诸佛曾无暂舍，于诸善根恒不舍离，常能成熟一切有情，亦常严净所有佛土，从一佛土趣一佛土，恭敬供养诸佛世尊，听受修行无上乘法。”
而在《八十华严》中还说了菩萨示现为童子地，有十种原因:
(一)为现通达一切世间文字、算计、图书、印玺种种业故，处童子地;
(二)为现通达一切世间象马、车乘、弧矢、剑戟种种业故，处童子地;
(三)为现通达一切世间文笔、谈论、博弈、嬉戏种种事故，处童子地;
(四)为现远离身、语、意业诸过失故，处童子地;
(五)为现入定住涅盘门，周遍十方无量世界故，处童子地;
(六)为现其力超过一切天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、释、梵、护世、人、非人等故，处童子地;
(七)为现菩萨色相威光超过一切释、梵、护世故，处童子地;
(八)为令耽着欲乐众生欢喜乐法故，处童子地;
(九)为尊重正法，勤供养佛，周遍十方一切世界故，处童子地;
(十)为现得佛加被蒙法光明故，处童子地。”
所以说，佛菩萨的示现都是有其原因，而探究其根源，都是为了利益众生。
佛门里不是以年龄的大小，来衡量智慧的有无。反而一个人，越有智慧，心地越纯净，有时候越像一个老小孩。这不是要装嫩，而是他的内心会自然地与青春孩童般纯挚、明亮的心性相呼应。
他不会因为经历了太多人事而变得世故，也不会因为经历了太多坎坷而变得圆滑。
我们学佛的人要圆融而不是圆滑，要有慈悲和智慧面对这个现实社会而不是随波逐流走向精明世故。保持心灵的纯真，这是生命中金子一般的品质。
所以，你学了佛法才会知道，青春孩童在佛教里的位置有多高。我们说文殊童子，佛的老师才叫文殊童子啊。在菩萨阶位里专门就有一个童贞位、童子位，这是修到很高的菩萨才能到的级别。
我们中国叫赤子之心。这种心灵的状态，既具足了智慧，也有勇气、善良，它还没有被罪业所垢染，保持着一种敏觉、灵动。
这个时候我们发现，青春之力跟年龄没有关系，青春是心态！青春是看年龄还是看活力？看活力呀，恭喜大家。
有的人虽然年龄正当青春，但是他已经颓丧迷失掉了。有的人虽然七老八十了，却因为发现生命的所在，蓬勃的生命力刚刚打开来。
这就是送给我们年纪大的青年人的，也是在五四青年节，我们佛门致青春的一份独特礼物。
什么！？
慧日国际佛学平台招募义工，
还不赶快报名！
我们用心选择图文，陪伴读者走过漫漫时光，如果您也怀揣信仰，擅长英语、法语、德语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语、俄语、韩语、日语、瑞典、挪威语、荷兰语、泰国语等语种翻译，文字编辑，和图文海报设计，那就别犹豫啦，随喜转发～！
邮箱：
Huiriguoji_recruit@qq.com
【慧日国际佛学微信平台】
Find Me | 扫码就能找到我
