一个修行人的自信

一个修行人生死的课题有没有攻破，以及在这个课题上的娴熟度、威德力，是能自己了生死，还是能带着一切有缘的众生一起超越生死，他自己心里都是有数的。

The practitioner himself is well aware on whether a breakthrough has been made on the subject of Life & Death, as well as the proficiency & level of command he has on this subject - if these are sufficient for his own liberation or for the liberation of all sentient beings with affinity. 

对于高僧大德而言，只要你跟我有缘，你瞅我一眼，哪怕你瞅我不顺眼，我都能把你度掉。他就会有这种自信。

To the eminent monks, so long as affinity exists between you and me, by your taking a mere look at me, even though you dislike me, I will be able to liberate you. Such is the confidence that he possesses.

Agli eminenti monaci, finché esisterà affinità tra voi e me, solo che mi guarderete, anche se non vi piaccio, sarò in grado di liberarvi. Tale è la fiducia che possiede.

英语翻译: 妙莲

读诵：贤迦

意大利语翻译：圆忍 思海

读诵：思海

出家的时候，我们问你为什么出家？这是必须得回答的一个问题，就是为了生脱死。

是自己了生脱死，或是带大家了生脱死呢，还是究竟了义的了生脱死呢？那只不过是根性问题了。

自己了生脱死叫小乘；帮着大家一起了生脱死叫大乘；如如不动，生死本性了不可得，是从究竟意义上的了生脱死。那只是过程不同，但了生脱死的这个核心是不会变的。

而像师父的这种威德的感化，是自然而然的，有一个成语叫“化若偃草”，就像风吹过来，草自然会低头一样。并且这种威德，无论多少人拜，都是一点也不会减少的。

我们这么多年，无论去哪里弘法，之所以冥阳两界、四生六道的法缘都很好，也是因为我们师父的这种威德的加持，是他的威德的继续展现。

所以我们很幸运此生在学佛的时候能够遇到这么好的典范，让我们能超越时空地，同时又是鲜活地感受到佛法的魅力。

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