玄奘大师获得《心经》的不可思议因缘

2022-05-02 00:00:00 发布: 人气:5
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因缘


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玄奘法师(公元600-664),唐代高僧,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。


唐太宗赞玄奘大师:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润;超六尘而迥出,只千古而无对”。


鲁迅称玄奘大师为“中华民族脊梁”。著名学者周国平有言,“忘记玄奘大师是可耻的”。


联合国教科文组织确定的《世界文化名人录》里,只有两位中国人,一是孔子,另一位就是玄奘大师。

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心经

《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经序》

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《般若波罗蜜多心经》


《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经序》

西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉诏述序


梵本般若波罗蜜多心经者。大唐三藏之所译也。三藏志游天竺。路次益州。宿空惠寺道场内。遇一僧有疾。询问行止。因话所之。乃难叹法师曰。为法忘体。甚为希有。然则五天迢十万余逞。道涉流沙。波深弱水。胡风起处。动塞草以愁人。山鬼啼时对荒兵之落叶。朝行雪巘。暮宿冰崖。树挂猿猱。境多魑魅。层峦叠于葱岭。萦似带雪之白云。群木蔟于鹫峰耸参天之碧峤。逞途多难。去也如何。我有三世诸佛心要法门。师若受持。可保来往。遂乃口受与法师讫。至晓失其僧焉。三藏结束囊装。渐离唐境。或途经厄难。或时有阙斋馐。忆而念之四十九遍。失路即化人指引。思食则辄现珍蔬。但有诚祈。皆获戬祐。至中天竺磨竭陀国那烂陀寺。旋绕经藏次。忽见前僧。而相谓曰。逮涉艰险。喜达此方。赖我昔在支那国所传三世诸佛心要法门。由斯经历。保尔行途。取经早还满尔心愿。我是观音菩萨。言讫冲空。既显奇祥。为斯经之至验。信为般若。为圣枢。如说而行。必超觉际。究如来旨。讵历三祇。讽如来经。能销三障。若人虔诚受持者。体理斯而勤焉。


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消文

梵本般若波罗蜜多心经,是大唐三藏法师玄奘翻译的。三藏法师玄奘有志去天竺国学习佛法,曾经在益州(成都)的空惠寺的道场里遇到一位患有疾病的僧人。患病的僧人询问玄奘法师要去哪里以及远行的目的,玄奘法师告知了自己所要去的地方。僧人于是对玄奘法师赞叹说,你为了求证佛法而忘却自己的安危,真是十分希有。然而你将去的五天竺,要途经十万多里。其中有流动的沙漠,有波涛汹涌的深水河流,塞外寒风刮起的地方,飘动的塞外草滩一望无际能愁煞行人。有时听到山间有鬼怪啼叫时,就像慌乱逃亡的兵勇感觉自身像落叶一样无着无落。早晨行走在冰水雪巘中,晚上住宿在冰冷雨雪的悬崖洞穴里。猿猱在树上挂着,常常有很多魑魅。葱岭有的山峦重重叠叠,好似萦绕着带雪的白云一样感觉缥缈。一蔟蔟树木森林覆盖山顶,青峰高耸入云。一路上有数不清的灾难。你如何能到达呢。我这里有一个三世诸佛心要法门。法师你如果能领受于心并能持诵,可以保护你顺利地往返。于是病僧就将心要法门亲口传授给玄奘法师。到了第二天天亮这个僧人就不见了。玄奘法师背着捆扎好的行囊,渐淅地离开了唐朝的地域边境。一路上有时经历危险厄难,有时路中没有斋饭可吃,便回忆想起僧人所教导的心要法门,念颂四十九遍后,遇到迷失道路方向时即就能得到人的点化指引,想要饮食时就能突然出现奇珍蔬果。每次诚心诚意的祈求,都能获得护祐加持,最后到达了中天竺磨竭陀国的那烂陀寺并在那里环绕经藏,忽然间又遇见了前面的僧人。僧人对玄奘法师说,你一路上经过了长途跋涉,经过那么多的艰难险阻,终于到达了这个地方,真是令人欣喜,这缘于我往昔在支那国向你所传授的三世诸佛的心要法门才能做到。由这一部《心经》的缘故,保佑你一路行程中化解了艰难险阻。你求取到佛教经典后早早归还本国,以满足你心中愿望。我是观世音菩萨。说完了这些话就直向天空升腾,显现各种奇异的祥瑞。这就是此《心经》的殊胜的灵验纪实。我们要坚信这部《心经》代表般若智慧,是成佛的关键。如果能像经中所说的一样去行持,必定成佛。体究如来心印,哪要三大阿僧祇劫呢?讽诵如来的经典,能销除三障烦恼。如果能够虔诚地受持,悟佛密意,自然会精勤而行。


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心经

白话文概述

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在玄奘法师没有启程去印度之前,曾经到过四川,那里有座空惠寺,他在那里遇到一位有病的法师。这位有病的法师知道玄奘法师发愿西行取经,赞叹不已。这个有病的法师来自印度,他熟悉到印度的路程,便告诉玄奘法师,此土到天竺有十万里程,不但要翻山越岭,还有种种人为的障碍,凭个人的力量要想克服取经路上的诸多困难,极其不容易。


又对玄奘法师说:我有三世诸佛心要法门,如果能够受持这个法门,就可以保你往来西天一切平安。玄奘法师闻听此言,非常的欢喜,当天夜里就请那位有病的法师传授“三世诸佛心要法门”。第二天早上,玄奘法师再去找那位有病的法师,却怎么也找不到了,不知何往。


在取经的路途中,遇到种种厄难,有时候甚至有丧生失命的危险,玄奘法师就修持三世诸佛心要法门。这个心要法门是什么呢?就是一本梵文的《般若波罗蜜多心经》。遇到了什么为难的事情,他就将此经持诵四十九遍,每每都能化险为夷,都有非常大的感应。就这样,玄奘法师在遭遇种种困难的情形下,凭借着三世诸佛心要法门的加持,平安地抵达了印度。

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玄奘法师当时到达的,是印度一个叫做摩竭陀国的地方。那里有一座佛教大学,古代的佛教大学就是一座大的寺院,叫做那烂陀寺。那里住了一万多出家人,有一千多位有修、有证、有学的大德高僧,其中就有玄奘法师从学的戒贤论师。


戒贤论师是古印度修证最到位,学问最渊博的一位论师。当时他年高一百多岁,在玄奘法师没有到印度以前的一两年,就觉得自己年事已高,不久人世。而后弥勒菩萨就托梦告诉他:你暂时还不能走,大唐有一位求法的青年法师,聪明绝顶,智慧超群,要来天竺学习佛法。请你为他传授《瑜伽师地论》。戒贤论师就按照弥勒菩萨的嘱托,继续留在人间,他要把法传给玄奘法师。


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那烂陀寺遗址


就在玄奘法师抵达印度那烂陀寺,跟随戒贤论师学《瑜伽师地论》的时候,他与那位病僧不期而遇。那位病僧看见玄奘法师求法的愿望得以满足,就满心欢喜地祝贺他,并告诉他:我们昔日大唐一会,今天又在这里重逢。我就是观世音菩萨。所以,玄奘法师到西天取经,是观世音菩萨一路加持,是三世诸佛心要法门一路加持,才使得玄奘法师前往西天取经的弘誓大愿得以实现。


这件事记载在《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经序》当中,这篇序为玄奘法师的大弟子窥基法师所写,不是别人口耳相传,不是道听途说,是窥基法师亲自从师父那里听来,然后把它记下来,写在这篇序言当中。这一部经,本来已经在藏经当中失传。在一百多年前在,敦煌石窟中发现了许多南北朝、唐人的写经,其中就有这部经典。这是一篇非常稀有难得的文字。


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   无垢清净光 慧日破诸暗 

能伏灾风火 普明照世间


回  向


文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行


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