我们成为佛弟子后,身心有了指导、有了实践、有了验证,就会有宗教体验,这时修行的自信就会更加厚重。
你根本不担心佛能不能度了我,而是很坚定地相信佛教在人间对整个人类,对整个四生六道都具有伟大的存在价值。
就像文殊菩萨,谁也没见过祂,但是我们每个人都受祂的启迪,观音菩萨我们也没见过,但是我们生生世世受祂救度。甚至我们皈依三宝,也不是因为教化到你了,而是你来之前佛法已经进入你的生命了。
皈依三宝后,亲近善知识,深入经藏,我们就会开智慧。开智慧就知道好歹,知道好歹就知道取舍,知道取舍就不会漏财了。虽然这个宇宙有高智慧生命,有诸佛菩萨,但是诸佛菩萨也不会把宝贝轻易地给不知好歹的人。
我们修到能控制念头了,能控制嘴了,能控制行为了,并且行为都是正面的,有建设性的时,佛菩萨再给你的生命增加福禄寿,你才不会把它变成负面的东西。
所以我们要把自己训练成一个好人,一个有修养的好人,一个理性的好人,一个坚定不移的好人,一个打死也不改的好人。真能这样了,你还会缺啥吗?你啥也不会缺,佛菩萨都会给你。我们现在还有各种缺,就是因为我们的德还不配拥有那些。
我自己的感觉就是这样的。当我慢慢从一个普通的出家人到作为法师的时候,对自身的道德要求就不一样了。甚至有更高修为的人就会关照我,他说,“我们法师,起心动念都要吉祥。”
我们修行人,不能起不吉祥的念头,我们的念头都要是好念头。
这世界需要美好的祝愿,因为它是一种正能量,会安定人心。你老是去扰乱别人的心,打扰别人的情绪,那是会有相应结果的。所以如何训练自己的念头,如何保持吉祥安定的状态,让自己的语言和行为带给人如阳光、如春风一样的感受,是我们修行人要去思考的。
世间人说做一天好人容易,做一辈子好人不容易。我们修行人就是要把自己修成身口意一直都越来越有正能量。像过去有个修行者,他师父要求他,起一个不好的念头了,就拿一块黑石头,起一个好念头就拿一块白石头。结果一天下来,黑石头一大堆,白石头没几个。他每天看着这个结果,就告诉自己,明天再来。这样三个月修下来,黑石头越来越少,白石头越来越多。
你想想看,如果把这个当成要求,那你三年修下来,身口意方面吉祥的是不是越来越多,不吉祥的越来越少?
我们学佛,就是先学习鉴别善恶,再在自己的身口意上去修正。修正到有一天你的身口意都是纯善的时候,自然就会与天地间那种善的能量同频共振,叫“人有善愿,天必从之”。
有德者不孤,我们与诸佛菩萨,哪怕物理空间上很远很远,但是精神层面上是不隔毫厘的。你在娑婆世界动任何一念,极乐世界的佛菩萨都是知道的。
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