【浴佛节】恭迎本师释迦牟尼佛圣诞日 | 愿佛陀，降诞在你的“蓝毗尼园”

三千多年前的印度，释迦佛陀以往昔的愿力，在人寿百岁、五浊恶世的暗夜中来到人间。这个壮举，十方诸佛都为之垂泪。

在这个时代带佛法解脱“礼物”来给我们，是需要勇气的。佛陀来这个世间救度众生，修集了无量的福德。以至于三千多年过去了，人间还能够延续着佛的光明。对于五浊恶世的这个正报依报的世界来说，这不是众生的福报，而是佛陀的悲愿；这不是众生的业力使然，而是佛陀的愿力使然。

我们纪念佛陀的降生，是怀念人类的一个重大事件。从此人天不再黑暗，人类文明的高度无法逾越。再多的科技发明，再发达的物质文明，都无法超越佛陀给这个世界带来的真理高度。因为“一切有为法，如梦幻泡影”，这宇宙的真相、生命的真谛，才是我们的皈依处。

佛陀给我们带来的智慧和境界，才让我们有了归宿。它不仅超越感受真实的科技成果，也超越空洞的哲学概念，佛陀给我们的真理是真实的受用，谁实践谁就可以得到解脱，所以历千古而不变，一切的有缘众生都可以成为佛陀教导的实践者和证明者。

所以每一次我们纪念佛陀降诞，都愈加珍惜这个伟大的缘分——我们这样一个业报身，值遇了佛陀的大愿力身；我们在轮回大海中本将如铁一样速速沉入海底，但是值遇了佛陀这么一艘大慈航，可以乘载我们到达彼岸。佛陀不仅赐给我们福报，开启我们的智慧，而且承担我们的业力。我们珍惜这份佛缘，用戒的宝器去承载，用定的力量去扶持、长养，用慧的浇灌开出花果，去报答佛陀。

佛陀于佛母右胁降生人间，东西南北步步金莲，一手指天、一手指地：“天上地下，唯我独尊。”这不是分别意识的“我”、业习积累的“我”，而是大光明的“我”、福慧两足的“我”、常乐我净的“我”，这个“我”在佛不增，在生不减。众生凡有心者，皆有佛性，一切有佛性者皆当做佛。

超生死之假象、生灭之幻境，业习虽有、业报虽强，仍假因缘方生，是故当体即空；一切法皆因缘生，是故诸相非相，一切法空无自性。

这就是天上地下，人生宇宙，万事万物的真实面目。只有佛可以代表，祂超越了万物的表象、生死的轮回，直抵人生宇宙的真相，祂也揭示了这世界常乐我净的大解脱、大自在。佛陀引领我们，引领一切四生六道众生，从痛苦的轮回大海当中解脱出来，让我们个个找到与佛同体的佛性，与佛同得受用。

浴佛节，我们以佛三身四智的圆满功德，以祂的净智大海沐浴众生，开显众生的佛性；以佛的功德法水涤除我们的业障，让我们增加福慧；以佛陀降生这一历史事件，以一真法界为体性、以一切众生为相用、以诸佛所证的周遍的佛性为宗旨，以一切众生皆有的趋吉避凶、喜乐厌苦之性为契机，来启动每一个众生的菩提正觉。