南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……一遍遍的重复。这种重复是因为佛号的意义非常甚深、玄妙。所以纵使你重复了一万遍可能也不知道里面的意思,但是它的玄奥会引领你的生命不断进步。你念它,你的生命就是跟佛在一起,佛号就能最终度你。
刚刚开始念的时候是你在念佛号,当你念了十年以后,实际上是佛号陪伴了你生命的成长。活着的时候念着佛号,死的时候就会发现这佛号成了与你的生命不可分割的那艘大船,它会承载着你往生净土。也就是说,你在世间造任何业都会有它的果报,但是你念佛号的业最后就变成了你的净业。
我们作为佛弟子就要把心用在道上、法上,因为只有法才是坚固的,法才是常乐我净的。我们为什么要皈依佛?因为我们不究竟,而佛福慧两足。佛的法,也不是纯粹的一个法则、一种方法,法是能力,是力量,也是功德,甚至某种程度上就是佛陀慈悲的化现。所以当我们称念佛名的时候,祂除了是佛名,也是佛法;除了是佛法,也具足了佛陀福慧两足的功德。
我们现在因为四大比较粗重,不敏感,觉得念一句佛号没有什么;但当一个鬼念的时候,佛号的大威德力就能一下显现。所以一个人临命终时如果有善知识为他称念佛号,这种福报是不可思议的。经典里,无论是《地藏经》还是《地藏十轮经》,佛陀也都讲到了念佛名号的功德利益。所以佛的名号,是法,也是佛陀的万德,祂是具有生命性的。
不仅念阿弥陀佛如此,念观世音菩萨也是同样。当你身陷危急时,你会选择念你妈妈的名字还是念观音菩萨的圣号?肯定是念观音菩萨。你的妈妈虽然爱你,但她没有能力救你,她不在服务区。而观音菩萨永远都在服务区,度众生永远不失时机。
那年我第一次去朝拜普陀山,当时心里就一直回荡着观世音菩萨的名号,这曲调不停地在胸中盘旋着、温暖着,然后,我仿佛就看到一尊巨大的观世音菩萨现前,顶天立地,我则一直在祂的裙摆之下。后来我一个人出去找山洞,在山上、在水边、在丛林里自己背着包行走时,有一句话也是忽然之间就在心里响起了——“千江有水千江月,千江有水千江月,千江有水千江月……”念念不断,一直萦绕胸臆。
请问念观世音菩萨名号可不可去极乐世界,可不可离苦得乐,可不可以救苦救难?可以的呀。当我们的心灵建立起理性,开发出智慧,甚至显现出般若空性的透澈时,在佛菩萨的帮助下,我们就能从自己业力的阴影里超脱出来。
这就是佛菩萨名号的巨大威德力,但没有人说,你很难明白。人都是在明白当中来改变自己的,人也是因为明白了才得受用的。但要把无知变成明白,要把明白变成一种坚定的理念,并不容易。所以无论什么时候佛弟子都不应该放弃对法的学习和听闻。