善财童子五十三参 | 第十二参:参自在主童子

2025-06-10 00:36:00 发布: 人气:18
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第十二参 参自在主童子


【处所】

名闻国


【法门】

得一切工巧大神通智光明法门



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《大方广佛华严经》卷六十五

入法界品第三十九之六


尔时,善财童子受善见比丘教已,忆念诵持,思惟修习,明了决定,于彼法门而得悟入。天、龙、夜叉、乾闼婆众前后围绕,向名闻国,周遍求觅自在主童子。


时,有天、龙、乾闼婆等,于虚空中告善财言:「善男子!今此童子在河渚上。」尔时,善财即诣其所,见此童子,十千童子所共围绕,聚沙为戏。善财见已,顶礼其足,绕无量匝,合掌恭敬,却住一面,白言:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?愿为解说!」


自在主言:「善男子!我昔曾于文殊师利童子所,修学书、数、算、印等法,即得悟入一切工巧神通智法门。善男子!我因此法门故,得知世间书、数、算、印界处等法,亦能疗治风痫、消瘦、鬼魅所著——如是所有一切诸病,亦能造立城邑聚落、园林台观、宫殿屋宅种种诸处,亦善调炼种种仙药,亦善营理田农商估一切诸业,取舍进退咸得其所;又善别知众生身相,作善作恶,当生善趣,当生恶趣,此人应得声闻乘道,此人应得缘觉乘道,此人应入一切智地,如是等事皆悉能知。亦令众生学习此法,增长决定究竟清净。


善男子!我亦能知菩萨算法。所谓:一百洛叉为一俱胝,俱胝俱胝为一阿庾多,阿庾多阿庾多为一那由他,那由他那由他为一频婆罗,频婆罗频婆罗为一矜羯罗;广说乃至,优钵罗优钵罗为一波头摩,波头摩波头摩为一僧祇,僧祇僧祇为一趣,趣趣为一谕,谕谕为一无数,无数无数为一无数转,无数转无数转为一无量,无量无量为一无量转,无量转无量转为一无边,无边无边为一无边转,无边转无边转为一无等,无等无等为一无等转,无等转无等转为一不可数,不可数不可数为一不可数转,不可数转不可数转为一不可称,不可称不可称为一不可称转,不可称转不可称转为一不可思,不可思不可思为一不可思转,不可思转不可思转为一不可量,不可量不可量为一不可量转,不可量转不可量转为一不可说,不可说不可说为一不可说转,不可说转不可说转为一不可说不可说,此又不可说不可说为一不可说不可说转。


善男子!我以此菩萨算法,算无量由旬广大沙聚,悉知其内颗粒多少;亦能算知东方所有一切世界种种差别次第安住,南西北方、四维上下亦复如是;亦能算知十方所有一切世界广狭大小及以名字,其中所有一切劫名、一切佛名、一切法名、一切众生名、一切业名、一切菩萨名、一切谛名,皆悉了知。


善男子!我唯知此一切工巧大神通智光明法门。如诸菩萨摩诃萨,能知一切诸众生数,能知一切诸法品类数,能知一切诸法差别数,能知一切三世数,能知一切众生名数,能知一切诸法名数,能知一切诸如来数,能知一切诸佛名数,能知一切诸菩萨数,能知一切菩萨名数;而我何能说其功德,示其所行,显其境界,赞其胜力,辨其乐欲,宣其助道,彰其大愿,叹其妙行,阐其诸度,演其清净,发其殊胜智慧光明?


善男子!于此南方,有一大城,名曰:海住;有优婆夷,名为:具足。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」


时,善财童子闻是语已,举身毛竖,欢喜踊跃,获得希有信乐宝心,成就广大利众生心,悉能明见一切诸佛出兴次第,悉能通达甚深智慧清净法轮,于一切趣皆随现身,了知三世平等境界,出生无尽功德大海,放大智慧自在光明,开三有城所有关钥;顶礼其足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。






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大  意






这时,善财童子受持善见比丘的教法之后,忆念诵持,思惟修习,明了决定,悟入善见比丘的法门。有天、龙、夜叉、乾闼婆众前后围绕着善财童子,前往名闻国,四处寻找自在主童子。


这时,虚空中的天、龙、乾闼婆等众生,告诉善财童子:“善男子啊!现在自在主童子在河渚上。”


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善财童子即刻前往河渚,看见自在主童子身边围绕了十千童子,正在玩聚沙成塔的游戏。善财看了以后,就顶礼自在主童子的双足,绕了无数圈,合掌恭敬,退下来站在一边,对自在主童子说:“伟大的圣者啊!我先前已经发起阿耨多罗三藐三菩提心了,但不知如何修学菩萨行?如何修习菩萨道?希望您能为我解说。”


自在主童子说:“善男子啊!我以前曾在文殊师利童子那里修学书写、数学、算术、印刻等技术,所以能够悟入一切工巧的神通智慧法门。善男子啊!我因为这个法门,才得以了知世间书写、数学、算术、印刻等的技术,治疗风痫、消瘦、为鬼魅附着等一切疾病,我也能建造城邑聚落、园林台观、宫殿屋宅种种的处所,并长于调练种种仙药。



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同时我也善于经营管理农业、商业买卖等各种行业,取舍进退都能各得其所。我又善于辨别了知众生的身相,作善作恶,哪一种人当生善趣,哪一种人当生恶趣。谁应该证得声闻乘,谁应该证得缘觉乘,谁应该进入一切智慧地,如此等事我都完全了知。同时,我也让众生学习这种法门,增长决定,究竟清净。


善男子啊!我也了知菩萨的算法,所谓一百洛叉为一个倶胝,倶胝个倶胝为一个阿庾多;阿庾多个阿庾多为一个那由他,那由他个那由他为一个频婆罗;频婆罗个频婆罗为一个矜羯罗,广说乃至优钵罗个优钵罗为一个波头摩;


波头摩个波头摩为一个僧祇,僧祇个僧祇为一个趣;趣个趣为一个喻,喻个喻为一个无数;无数个无数为一个无数转,无数转个无数转为一个无量;无量个无量为一个无量转,无量转个无量转为一个无边;无边个无边为一个无边转,无边转个无边转为一个无等;


无等个无等为一个无等转,无等转个无等转为一个不可数;不可数个不可数为一个不可数转,不可数转个不可数转为一个不可称;不可称个不可称为一个不可称转,不可称转个不可称转为一个不可思;不可思个不可思为一个不可思转,不可思转个不可思转为一个不可量;不可量个不可量为一个不可量转,不可量转个不可量转为一个不可说;


不可说个不可说为一个不可说转,不可说转个不可说转为一个不可说不可说,此又不可说个不可说为一个不可说不可说转。


善男子啊!我用这菩萨算法,能推算出无量由旬的广大沙堆内,有多少粒沙子。也能推算出东、西、南、北四方所有一切世界的种种差别次第安住。我也能推算出十方世界的广大狭小,及他们的名字,其中一切时劫的名称,所有佛陀的名号、所有的法名、众生名字、业力名称、菩萨的名号、一切谛理的名称等,都无不了知。



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善男子啊!我只知道这个工艺巧妙的大神通智慧光明法门。如果是像菩萨摩诃萨能了知的一切众生数、一切法的品类数目、一切法门的差别数目、一切三世的数目、一切众生的名数、一切法的名数、一切如来的数目、一切诸佛名数、一切菩萨的数目、一切菩萨的名数,我如何能演说穷尽他的功德,示现他所行,显现他的境界,赞叹他的胜力,辨别他的乐欲:宣扬他的助道之法:彰显他的宏大誓愿,赞叹他的妙行,阐述他的各度波罗蜜,演说他的清净;发出他殊胜的智慧光明呢?


善男子啊!在这南方,有一处名叫海住的大城,城中有位名叫具足的优婆夷,你去拜访她,并问她:‘如何修学菩萨行、修习菩萨道?’”


这时,善财童子听了这话以后,因为欢喜而全身毛发竖立,获得稀有的信乐宝心,成就广大的利益众生心,能明见诸佛出兴的次第,通达甚深的智慧清净法轮。在一切生趣都能随意现身,了知三世平等。出生无尽功德大海,放出大智慧自在光明,开启欲界、色界、无色界三界众生三有城中的一切关卡钥匙。


善财顶礼自在主童子的双足之后,绕了无数圈,殷勤地瞻仰他的面容,然后辞退离去。



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本部分恭录自《大方广佛华严经·入法界品第三十九之六》;译文仅作参考,不当之处向十方诸佛菩萨至诚忏悔,请大家以经文为准。




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