本来声闻众不知道自己什么时候能成佛,结果佛陀主动给祂们授记了。祂们激动地说:“原本我也没有求过要成佛,佛陀却授记了我以后成佛,佛名叫什么,度化多少众生,住世多久,这多开心啊!”佛一授记就是超时空的,虽然祂还是声闻身,但只要佛陀一授记,就像颁奖了一样。众生是个个不相知,因不知果,果不知因,但是佛一说因果,佛的智慧一照见,因和果之间就链接起来了。
佛说世间、出世间,我们才知道有世间、出世间。佛不说,我们哪里知道。佛只要一说,这个宇宙就开始光明了,我们的生命开始光明了,可以从因而知果、慕果而修因。如果认定极乐世界是归宿,这是果的话,那怎么修因,这个方法都会出来。
凡夫如此,声闻缘觉、菩萨也是如此。在他们的智慧里,他们并没有这样无碍的佛眼能够照见无量边际的时空,知道自己以后命运的归宿,圆满生命是什么状态。祂们现在在这个因地里,修声闻乘的因,或者行在菩萨道的因,祂们也不知道这个果在宇宙广袤的时空中什么时候成熟。但是佛知道的,佛一为祂授记,祂的生命“欻”就打亮了,那种欢喜。