带着我执，是受用不到这些微妙的佛法的

我们在病痛的时候会更加体验得到佛法是“公修公得，婆修婆得”。你有多少佛法的知识，在对治病痛的时候，你的痛苦就会减少多少，对佛法的信心也会增加。所以，大家不要放逸，我们出家的初心要通过常住、僧团的约束力，让修行步上正道。

就像我们口里念着这句“阿弥陀佛”，心里也不会拒绝了解阿弥陀佛的含义，你不能喊着“将色身交给常住，将法身交给龙天”的口号，却拒绝把“色身交给常住，性命交给龙天”。虽然你知道这句口号很好，但是你拒绝的话，肯定是不对的。

来到这里之后，出家人也好，在家居士也好，就要听常住的安排了，这是必须的。实际上，这本身就是破我执的一个大的修法，当我们有了破我执的前提之后，再念这些佛法的时候，就会特别深入我们的身心。

当你能克服、超越我执的时候，法的受用就会特别显著，也就是说，带着我执是受用不到这些微妙的佛法的。