以因果来看世界
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现在有一句佛法方面的流行语:以因果来看世界,没有一个众生是可怜的;但以诸佛菩萨的慈悲来看,没有一个众生是不可怜的。
我们放生的时候,有的人会说:“你放它、救它,可它就是该被杀的呀,它都堕落到恶道了,这是它的因果报应啊!”
这话好像很有道理,但是诸佛菩萨是干什么的,我们佛弟子是做什么的?我们买它的生、救它的命,为它三皈依,为它忏悔——这岂止是为它忏悔啊!实际上是以它这个低级的示现,以它可怜的生,来忏悔我们自己无量劫的业力的。
我记得以前讲过,我有一次坐车出去,看到马路上有一个被压死的小动物,已经血肉模糊了,我就让他们把车靠边上,在烈日下为它念《往生咒》、三皈依,结果当天晚上我就会在梦里念《往生咒》了。
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前两天也是,有一只小猫头鹰从我住的房子上掉下来,奄奄一息。我那时刚喝了两杯茶,气血很好,就把它捧在手掌心,把这个气血供养给它。然后又默默地为它念《长寿咒》。念着念着,它的生命力就越来越旺盛,竟然把我的手当枝条一样,抓得紧紧的,都抓到我的肉里去了。
我很高兴啊,代表它的生命力旺盛了,它的小生命像栖息在树枝上一样,有救了。后来就把它移在树上。当天晚上我打坐,这个《长寿咒》竟然就尽虚空地回报给我。这个咒我以前念得也很多的,但在梦里还是第一次。
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一个殊胜的对境得无量福德
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所以,我就发现,这个宇宙,你给予什么,你才是真正得到什么。你享福就是消福,你给别人福报,那就“福往者福来”。你相不相信这个循环?
佛法的循环是无漏的循环,解脱的循环;世间则是有漏的循环,痛苦的、轮回的循环。
我们既然皈依三宝,选择解脱,选择跟着三宝走,选择宇宙里一个无漏的循环,那就要明白这个道理:“舍即是得”。当你舍的时候,这个宇宙会回报给你,你舍什么你就得什么。你对父母舍,孝敬承侍,舍一得万报;你对三宝舍,一个殊胜的对境得无量福德。
你给予宇宙什么,这宇宙就给予你什么,这是规律。你以小乘的心给予,那收获的是有限的;以大乘菩提心的、无边际的心给予,那就得无边际的回报。
我们学佛的人要想成佛,就要发菩提心,发三千大千世界的心,学习佛陀阿耨多罗三藐三菩提心。这样去发心,那一念之善就会有无边的资粮。即使点一盏灯,都要把它观想为三千大千世界,以此拓展我们的心量。
成佛的速度快慢,跟我们的心量大小、积累的资粮多少是有关系的。所以,除了智慧要高大,我们慈悲的胸怀也要更深广。
——三参法师
慧日小贴士
法师告诉我们,佛教的微信制作,只是为了让大家在网络世界里也能遇到佛法,遇到觉醒的机缘,并不是为了获取关注,让大家沉浸其中。我们始终希望:每个人都能够尽量放下手机、远离手机,远离生命被占据、被碎片化、被无意义消耗的低迷状态;希望每个生命都能回归真实、回归现实,并且更进一步,回归生命的本来面目……放下手机吧,走到阳光里去!
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道