木鱼,为什么是空心的?
今天在看我们悟公上人圆寂前最后一场开示的视频时,有了新发现。
上人说,佛教的早晚功课原来也不是佛陀制定的,而是明朝莲池大师从经典里结集出来的。
这个视频我已经看了很多遍,但这句话今天才有印象,好像第一次听到似的。
这说明什么?说明我们这个脑袋,真的就像木鱼脑袋,得去敲。有时敲它都不行,但不敲就更是一点戏都没有。
我们平时“阿弥陀佛、阿弥陀佛”地念,就能念到心里去了吗?阿弥陀佛无量光无量寿,你的时空就开始打破边界了吗?说到底,是这时空“绑架”你吗?不是啊。认为是时空在“绑架”你,这是一种愚痴。
在某种程度上,愚痴也是恶,也是地狱。这就可以知道,圣贤、祖先、那些得道的人,要来地球上唤醒我们,来敲我们这个“木鱼”,多少艰难!
但问题是,有人敲,我们自己还得空心,不空心也敲不响。
所以,这木鱼疙瘩要挖、挖、挖,把它挖成空心。空心了才能敲响,敲响才有戏啊!这就是破我执。
如果木鱼疙瘩说:“我不能破。”不能破,你就不能响。
像师父关于功课的这句话,早就讲了,又没有堵住我们的耳朵,但我们没有听入心,所以就要惭愧,要发露忏悔。
天地间真理昭彰,从来不会隐瞒我们。孔夫子说:“吾无隐乎尔。”孔夫子没有隐瞒我们什么,那难道老祖先、诸佛菩萨会隐瞒我们吗?天地会隐瞒我们吗?其实不是对我们“隐”,是因为我们“不显”。
为什么我们不显?是因为我们脑子里没有资粮,没有充电,大脑处在休眠状态。
所以有时候我们就要想一想,问题出在哪。我们来五台山就是来反省这个的。文殊菩萨《净行品》上讲:“一切处,回光返照;一切处,回头是岸。”
——三参法师