恭迎龙树菩萨圣诞|愿深入经藏,智慧如海

2024-08-27 09:00:00 发布: 人气:61
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农历七月二十四日

是千部论主、八宗之祖龙树菩萨圣诞日

在印度,他被喻为“二圣六庄严”之一

在汉地,他被禅宗、净土宗、天台宗、华严宗等八大宗派奉为开山始祖


The 24th day of the seventh month in the lunar calendar marks the holy birthday of Nāgārjuna Bodhisattva, the revered patriarch of a thousand treatises and the founding master of eight Buddhist schools. In India, he is esteemed as one of the "Two Sages and Six Ornaments." In China, he is venerated by eight major schools, including Zen, Pure Land, Tiantai, and Huayan, as their founding patriarch.



祂著作浩瀚,有“千部论主”之称;祂为佛教徒构建了一座座精美丰富的精神殿堂;祂精通大乘经典,弘扬中观佛学,是复兴大乘佛教的第一位经论师,被世人尊称为“第二代释迦”。


Nāgārjuna's prolific writings have earned him the title of "Master of a Thousand Treatises." He constructed a series of profound and intricate spiritual temples for Buddhist practitioners. He was well-versed in Mahayana scriptures and played a pivotal role in promoting Madhyamaka philosophy, revitalizing Mahayana Buddhism as the first exegete of this tradition. He is honored by the world as the "Second Generation of Sakya."







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Commemorating the Anniversary of

 Nāgārjuna Bodhisattva

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龙树

梵文:Nāgārjuna

又译为“龙猛”

Nāgārjuna



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/龙树菩萨



《龙树菩萨传》中记载:“其母树下生之。因字阿周陀那。阿周陀那树名也。以龙成其道。故以龙配字。号曰龙树也。”意思是,他的母亲在树下生他,因而名为周那,即树的意思;他的成道与龙族有关,所以号为龙树(梵文:Nāgārjuna)。他最为勇猛,所以玄奘法师又译为“龙猛”。

龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》第八卷中有授记。

 

《摩诃摩耶经》卷下说:“正法于此,便就灭尽。六百岁已,九十六种诸外道等,邪见竟兴,破灭佛法,有一比丘名曰马鸣,善说法要,降伏一切诸外道辈。七百岁已,有比丘名曰龙树,善说法要,灭邪见幢,燃正法炬。”

 

《入楞伽经》第八卷中记载:大慧菩萨白佛言:“佛灭度后,是法何人受持?”佛以偈答曰:“于我灭度后,南天竺大国,有大德比丘名龙树菩萨,住欢喜地,为人说法,能破有无见,往生安养国。”

 




Commemorating the Anniversary of Nāgārjuna Bodhisattva



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龙宫请《华严经》


Nāgārjuna Bodhisattva








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Commemorating the Anniversary of

Nāgārjuna Bodhisattva


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龙树菩萨的头上有很多蛇环绕,这不是七条蛇,而是一条蛇有七头,象征着龙。佛法隐没时,龙宫即为护持、秘藏佛典的地方,龙树菩萨由于获大龙菩萨接入龙宫,开七宝藏,授与诸方等深奥经典方证得无生法忍。

(二忍:《大智度论》中龙树菩萨开示说:“有二种忍:生忍、法忍。生忍名众生中忍,如恒河沙劫等众生,种种加恶,心不瞋恚;种种恭敬供养,心不欢喜。菩萨住众生忍中,忍一切众生加恶事,行大慈悲。甚深法中,心无挂碍,是名法忍。”)

 

被誉为“经中之王”的《华严经》,就是龙树菩萨从龙宫请回,并凭着记忆写下来的,现在我们能看到的《华严经》其实是全本《华严经》的一小部分。今天,佛弟子们能够如法修行而入华严境界,无不感恩龙树菩萨。


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恭迎龙树菩萨圣诞








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Commemorating the Anniversary of

 Nāgārjuna Bodhisattva


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龙树菩萨一生著作颇丰,有“千部论师”之称。龙树菩萨的著作收集在《大藏经》中约有十九部,分为:宗论部、释经部、集经部、颂赞部。在龙树菩萨的主要著作中,人们比较熟悉的是《中论》《十二门论》《菩提资粮论》《大智度论》《十住毗婆沙论》等。


其代表作《中论》阐发缘起性空的深义;《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理;《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。



Commemorating the Anniversary of

Nāgārjuna Bodhisattva






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Commemorating the Anniversary of 

Nāgārjuna Bodhisattva


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公元3~4世纪,龙树菩萨的法传至中国,并产生了巨大影响,中国大乘八宗把龙树菩萨奉为“八宗共祖”。将龙树菩萨中观系典籍翻译及介绍于中土者,以鸠摩罗什法师为始,后有太虚大师的后人施护法师继之。


智者大师创立天台宗,他上承慧文大师、慧思大师之学,而这两位大师也是与《中论》《大智度论》有关的,《摩诃止观》中记载慧文大师时说:“文师用心,一依《释论》。”而智者大师在《观心论》中也说自己是“归命龙树师”。因而天台宗也以龙树菩萨为自己的祖师。



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值此殊胜吉日 愿大众精进修行

以此功德回向法界一切众生

深入经藏,智慧如海

入佛知见,共证菩提











Nourishment for the Mind

养心Slogan 



频繁刷手机,我们的心灵很容易被碎片化,不要沉溺其中,学会自我节制,通过学习佛法来有效滋养并净化我们的心灵,一起回归心灵,保持身心灵的健康。




Frequent phone usage can easily fragment our minds. Avoid indulgence and practice self-restraint. Studying Buddhism can effectively nourish and purify our minds. Let us return to our true selves and maintain the health of our body and mind together.







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