玄奘大师传34|摩揭陀国

2024-09-09 00:01:00 发布: 人气:10
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内容提要:


第三卷记述玄奘大师从羯若鞠阇东南行,经中印度阿逾陀、阿耶稽佉等国到达摩揭陀国那烂陀寺。又往王舍城观礼圣迹,还寺听戒贤法师讲《瑜伽》等论,其后南游到达伊烂拏钵伐多国的情形。



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第三卷

34  摩揭陀国




原文(向上滑动阅览)

又南渡殑伽河,至摩揭陀国,周五千余里,俗土崇学重贤,伽蓝五十余所,僧万余人,多大乘学。


河南有故城,周七十余里,虽复荒颓,犹有雉堞。昔人寿无量岁时,号拘苏摩补罗城(唐言香花宫城)。王宫多花,故致此号。复至人寿数千岁时,更名波吒厘子城,复约波吒厘树为名。至佛涅槃后第一百年,有阿输迦王(唐言无忧王),即频毗娑罗王(唐言影坚)之曾孙也,自王舍城迁都来此。年代远,今唯故基。伽蓝数百,存者二三。


故宫北临殑伽河为小城,城有千余家。宫北有石柱,高数十尺,无忧王作地狱处。


法师在小城停七日,巡礼圣迹。地狱南有窣堵波,即八万四千之一也。王以人功建立,中有如来舍利一斗,每放神光。次有精舍,舍中有如来所履石,石上有佛双迹,长一尺八寸,广六寸,两足下有千辐轮相,十指端有卐字花纹及瓶鱼等,皎然明著,是如来将入涅槃,发吠舍厘至此,于河南岸大方石上立,顾谓阿难:“此是吾最后望金刚座及王舍城所留之迹也。”


精舍北有石柱,高三十余尺,书记无忧王三以赡部洲施佛、法、僧,三以珍宝赎嗣也。故城东南有屈吒阿滥摩(唐言鸡园)僧伽蓝故基,无忧王所造,是召千僧四事供养处。是等圣迹,凡停七日,礼拜方遍。




译文:


接着南渡恒河,至摩揭陀国(中印度)。这是一个和世尊有深厚因缘的国度,世尊从修道到证果都在这里完成。国境五千余里。这里崇尚学说,尊重贤士,当时全印度最大、最有名的学府——那烂陀寺,就在此处。国境内共有寺院五十余所,僧徒一万多人,多学大乘。 


恒河之南有一故城,周围七十余里,虽已荒颓,犹有雄风。据说过去在人寿无量岁时,号拘苏摩补罗城(香花宫城),因王宫多花,故得此名。后来至人寿数千岁时,更名为波吒厘子城(今巴特那西北至订那浦尔中途),因城多波吒厘树而得名。至佛涅槃后第一百年,有阿育王,即频毗娑罗王(影坚王)的曾孙,自王舍城迁都来此。因年代久远,今仅存故基,寺院数百,亦只存二三所。


故宫之北,临恒河有一小城,城内有千余家。宫北有石柱,高数十尺,据说是阿育王作地狱的地方。


玄奘大师在城里小住七日,巡礼圣迹。人造地狱南有一塔,据说内有佛舍利一斗,每每放出神光。离舍利塔不远处有一精舍,内供有世尊脚印的白石一方,石上的世尊双迹长一尺八寸,宽六寸,脚下有千幅轮相、瓶鱼花纹等,十指端有卐字纹,历久弥新。


这是佛将入涅槃前从吠舍厘来,经过恒河南岸,站在这石上告诉阿难说:“这是我入涅槃前,最后回望菩提树下金刚座和王舍城所留下的足迹。”接着又指着波吒厘子城说:“百年后将有一位阿育王在这里建都,护持三宝,能役使百神。”


所以,在这附近有很多阿育王所建造的塔及石室遗迹,传说均是当初阿育王役使鬼神所建,用来供养佛陀舍利,或供法师习定使用。


精舍北有石柱,高三十余尺。上面记着阿育王多次以赡部洲供养三宝,又多次以珍宝赎回。故城东南有屈咤阿滥摩僧寺院的故基,这座寺院也是阿育王所造,是召请千僧四事供养的地方。这些圣迹,玄奘大师在七日内一一礼拜过。







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恭录自《大慈恩寺三藏法师传》

唐沙门释慧立、释彦悰撰

 译者 赵晓莺



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具大慈心妙吉祥  三世觉母智难量

右持利剑烦恼断  左执青莲德相彰

孔雀神狮供乘驭  毒龙猛兽伏清凉

童形五髻知权现  本是如来欢喜藏



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