( 佛陀升天为母说法的背景
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每年的农历九月二十二,是佛迦牟尼佛升到三十三天,为母亲摩耶夫人说法后返回人间的日子,称为“天降日”。在印度被列为佛教界的四大节日之一。
为什么它被列入佛教界的四大节日?
大乘佛教方面,人们比较普遍知道的就是《地藏经》,还有《佛顶尊胜陀罗尼经》,这都是佛陀在天上讲的法。上座部也有佛陀升天讲法的记载,这是小乘方面的。
从佛陀升天的意义上来说,除了升天为妈妈说法,度如母有情的这样的大孝心之外,也有人认为佛陀升天的意义有这几种:
一是佛陀看到身边的弟子非常懈怠,且不乐于听佛说法;二是僧团里出现了一些矛盾;三是世间的外道对佛陀、对佛教产生羡慕嫉妒恨。
这几点汇在一起,构成了佛陀升天的一个背景。佛陀好像是在天上安居一样,在忉利天宫善法堂为诸天众讲说不可思议的佛法。
后来是目犍连尊者以神通来到忉利天,祈请佛陀返回人间。他的理由是,大家开始特别思念佛陀了,而且也都改变了以前的这些状态,又开始希求佛法,希望能够常常见到佛陀、听到佛陀的教言。
佛陀听他这样汇报之后,决定七天之后返回人间。然后特别对帝释天王和大梵天王讲,“我升天的时候是以神通力来的,返回人间的时候请你们为我铺三道阶梯。”
关于这三道阶梯的介绍,有的经文里说佛陀走的当中那一道是黄金做的,左边是白银的,右边是水晶的。有的经文说,当中是吠琉璃的,左边的是黄金的,右边的是水晶的。
佛陀走在中间一道,左边是帝释天,手中撑着宝盖、宝伞,右边是大梵天,走在水晶的这个阶梯上,手中持着白拂。佛陀也是为了令天众们欢喜,诸天众飞在虚空里,天乐鸣空,天花飞舞,诸天的天王和天神们簇拥着佛陀,随佛陀从天上下降返回人间。其中一半的路程,佛陀用了神通,最后才用走的方式,像是把镜头放慢,让我们世间的各国的王,各外道们,包括佛弟子们都能看得到他。
佛陀从舍卫国升天,下降返回人间选择在僧伽施国。所以当时各种外道徒都汇聚在僧伽施,眼看着佛陀从阶梯上走下来,大梵天王、帝释天王在两旁陪着,还有诸大天王等,那个阵势是非常隆重的,各宗教徒见到他们的本尊,自然地各个顶礼自己的信仰本尊。
佛陀一句话也没有说,不需要用诤论的方式就化解了大家的迷惑与纷争。因为他们看到了自己的教主都是佛陀的弟子,都拥护着佛陀。
天降日的意义
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我们中国佛教界也非常重视这一天,因为天降日极其殊胜的缘故,很多寺院在这一天是要念一整天经的。僧众们齐聚大殿念经,念得特别有劲,因为这一天念经等行持善法的功德也特别大。
为什么要标注每一天的功德多少倍?这也是有好处的。在殊胜的日子,如果我们能投入地忆念佛陀的话,就会得到超时空的加持,因为佛陀的身口意都是圆满的,都是无量光无量寿的,都是超时空的。
因为时空本身就是一个业力场,是虚幻的,我们现在觉得很真实,就是因为我们内在的业力很真实。佛陀的智慧能够穿透我们这些业力,所以当我们忆念佛陀的时候,佛陀就会在我们的这个业力场中显现祂的威德力,这个很神奇的。
这一天,佛陀用这种无言的方式化解了人间的纷争和矛盾。我们人间所有的不美好,除了贪之外,嗔是很重要的一点。特别是我们这个时代,又称为斗诤坚固的时代,佛陀的力量能够化解这种纷争。只要我们弟子们去忆念,这个祥瑞的力量就会遍布一切处。
( 清凉寄语 )
法师告诉我们,佛教的微信制作,只是为了让大家在网络世界里也能遇到佛法,遇到觉醒的机缘,并不是为了获取关注,让大家沉浸其中。我们始终希望:每个人都能够尽量放下手机、远离手机,远离生命被占据、被碎片化、被无意义消耗的低迷状态;希望每个生命都能回归真实、回归现实,并且更进一步,回归生命的本来面目……放下手机吧,走到阳光里去!
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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