二月二，恭迎济公活佛圣诞 || 那些被人们所误解的
农历二月初二，龙抬头
恭迎济公活佛圣诞纪念
壹.
上世纪八十年代，
游本昌老师主演的
电视剧《济公》风靡全国，
从此，
鞋儿破，帽儿破，
身上的袈裟破，
你笑我，他笑我，
一把扇儿破。
走呀走，乐呀乐，
哪里不平哪有我。
哪里不平哪有我。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
......
这首歌一时间人人传唱，各个欢喜，
济公也成为街头巷尾妇孺皆知的名人，
他的形象更是被人们所熟知。
但是，
我们可能不了解，
济公并不是艺术的凭空杜撰，
而是历史上的真实人物。
他是佛教史上的得道祖师，
临济宗杨岐派六祖，禅宗第五十祖。
人称“济公和尚”或称“济颠”，
被尊为十八罗汉之一，
号称“降龙罗汉”。
济公（公元1148年--公元1209年），南宋禅宗高僧，法名道济。浙江台州人，出生于天台山永宁村，他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛，父亲李茂春和母亲乐善好施，年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛求得此子。国清寺住持亲自为其取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。
父母双亡以后，先是进国清寺拜一本大师为师，在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远大师的门下，受具足戒，取名道济，嗣其法衣，随后参访祇园寺，观音寺大德，最后投奔杭州灵隐寺。
宋嘉定二年，预知时至，沐浴更衣，端坐而化，世寿六十二，法腊四十四。荼毘时，舍利如雨，供奉于虎跑寺。
贰.
我们知道的
济公一生富有传奇色彩，他“颠”且“济”。一身破帽破扇破鞋垢衲衣，举止疯颠，不合常理。天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常与顽童厮混，一起作呼洞猿、斗蟋蟀。他嗜酒食肉，行为浪荡，似丐似氓，不守戒规，非僧非道。甚至僧众都不能容忍，被同门师兄告到方丈室，慧远大师却说：“佛门之大，岂不容一颠僧！”由此常被称为“颠僧”。
他善医术，用精湛的医术为老僧、贫民悉心治疾，疑难杂症多得根治。净慈寺失火，他自撰榜文，前去严陵山一带募化，使之恢复旧观。因为常游方市井，拯危济困，救人之命，彰善惩恶。于是人们又以他扶危济困的种种而称之为"济颠"，尊之为"济公活佛"。
我们不了解的
济公已证得罗汉，罗汉已达自觉境界，常住世间，弘扬佛法，行菩萨道。
济公深知娑婆世界众生冥顽难度，因此看似极意颠狂，实际是活泼的禅机，是方便的游戏法门，应娑婆世界之机，解脱众生之苦。“济私”终成凡夫，“济公”则是“活佛”。
其次，如印光大师所说，“济公借此疯疯癫癫，以令人疑信相参，以密行教化，令人知佛法不可思议，以生正信。此非凡僧所可行，行之则破坏如来正法，为害不浅”。
叁.
我们误解的
「酒肉穿肠过，佛祖心中留」这句话成为很多人肆意吃肉喝酒的理由，而实际上是断章取义，丢了后面两句「世人若学我，如同进魔道！」
真相是
根据《济颠大师醉菩提全传》中所记：沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒，仆人路上偷吃了一只翅膀，偷喝了几口酒。以为神仙也难知道。济公当面指出来，仆人不承认，济公于是到阶前吐出两只活的鸽子，其中一只少一个翅膀。
济公活佛的内在境界绝非凡夫能想象，世人望尘莫及，切不可盲目效仿，混淆圣凡，以讹传讹。印光大师在《文钞》中关于这方面有诸多教言，劝诫后学万不可盲目随学，以免自欺欺人，误导众生。
以下恭录《印光大师文钞》教言，
以正视听。
肆.
经典中那些特殊的示现
我们习惯性地认为，诸佛菩萨肯定是非常庄严，浑身金灿灿的，身相很微妙。但实际上诸佛菩萨时常以我们想象不到的低劣的形象出现。
《华严经》中记载，善财童子依止过许多善知识，有一位叫甘露火王的善知识显现上嗔心特别大，他身边的眷属们也特别凶狠残暴；还有一位名叫婆须蜜多的善知识显现为妓女的形象，凡是见到她或者与她亲近的人都能远离贪欲，获得不可思议的三摩地。
《太平广记》中有一个锁骨菩萨的故事：唐朝的时候，延州有一个妇人，她皮肤白皙，颇有姿色，年纪大约二十四五岁。这个妇人没有亲人，经常独自往来于延州城中。当地的年轻男子争着和她交游、亲热，她从来不拒绝。几年以后，这个妇人忽然死了，凡是和她亲近过的人没有不悲痛惋惜的。因为她没有家人，人们就凑钱把她葬在路边。
大历年间，有位胡僧从西域来到延州，见到这个妇人的坟墓便恭敬地顶礼、焚香、转绕。当地人很不解，对僧人说：“这是一个淫荡女子，因为她没有家人，所以死后葬在这里，和尚您为什么如此恭敬她？”
僧人说：“这不是你们所能知道的。这个女人是一位大菩萨，以慈悲喜舍之心利益众生，她就是锁骨菩萨。如果不信，你们可以打开棺材看。”人们打开棺材，果然发现那个妇人浑身的骨节都是锁状。人们这才明白她是菩萨的化现，于是为她造塔并把灵骨供奉在塔中。
《维摩诘经》中说：“或现作淫女，引诸好色者，先以欲钩牵，后令入佛智。”有些人表面上很低劣，说不定是佛菩萨利益众生的方便示现，所以一定要恒时观清净心。
只有七地以上的菩萨才能示现疯癫相，这种示现是要担因果的。
宋朝时期，人们对出家人产生了一些偏见，所以济公活佛示现疯癫相，来警示大众，一个不守规矩的僧人修行都深不可测，何况是在佛门规矩中如理如法的出家人。这告诉我们要一切恭敬，尤其是对出家人。
《因果明镜论》里讲：对三宝、父母，起一个不好的念头，即使没有付诸行动，也属于定业，定业是现世就要报的。其他的对境可能起了念没有行动，或者有结果但没有动机，都属于不定业，不定业是这一世或下一世或者下下世会报，也有连着几世受报。
佳节又逢祖师圣诞日
愿我等善护其心
食素戒杀 广行诸善
回向利益一切有缘
祈愿一切有情远离怖畏
身心安泰 吉祥如意
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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