龙的图腾
代表形而上的存在,
它就相当于人天之间的
一个时空隧道。
三星堆的青铜神树,树干末端盘踞着一条神龙,龙爪、龙腹与神树紧密相连;龙首上昂,形成一股力量,直冲云宵。
马王堆出土的帛画里,一个灵魂从地狱里经过一个个程序往上升,到龙的部分,就离飞天很近了。
我出家之后,有两次在梦里跟龙发生感应。
第一次是决定闭关的时候。我一九九四年出家,在师父身边待了两年。当时有个大师兄总想闭关,但就是闭不了。有一天大家坐在一起时,我就对他说,你闭不闭,你要愿意闭,我们就陪你闭关。我们三个说定之后就去找师父汇报,师父一听,说了声:“好!”马上把当家找来,当家一听,“好,关起来!”
这一决定,我们就去打扫关房。没想到当天晚上我就做了一个梦。梦里先是看到四大天王,然后出现一个声音说“这是四大金刚”,于是我就纠正他,我说这不是“金刚”,这是“四大天王”。我这么一说,那四大天王竟然走起来了。这种“走”是什么概念?惊天动地,天地震动!
这一震动,我也是很震惊啊。这时又看到一个天大将军“歘”飞过来,“哐”地站到我面前。我合掌一看,这不是韦驮菩萨吗?刚要恭敬说“顶礼韦驮菩萨”,忽然韦驮菩萨就变成了一条龙,然后没等我反应过来,刹那间就骑到龙的脖子上去了。
那时我心里想的就是千万别把我甩下去,一甩下去就不是“故事”了,那就是“事故”了。
在这番惊奇的体验中醒来后,第二天一早我就跟师父汇报去了。我说师父师父,昨天晚上刚决定闭关的,睡下后就做了这么一个梦。师父一听,说:“好,代表你这次闭关会很成功。”
第二次梦见龙是在闭关几个月之后。那天我在打坐时生了一个妄想:我想见见我的爷爷。我爷爷是一九九二年过了一百岁生日后去世的,那时我还没有出家 。
想到爷爷之后,晚上我就做了一个梦。那个梦很奇怪,我来到了一个山边上。因为我走哪儿都喜欢找山洞,所以梦里也是在找山洞。结果找着找着,真找到一个洞,它的洞口很特别,像是龙的嘴形成的。我就很好奇,我说这个山洞是龙形的。结果走进去后,就像科幻片似的,“咻”一下我就来到了天堂。
到天上之后,我一眼就看到了我爷爷。他是一百岁去世的,头发也白,眉毛也白,胡子也是白的,长得跟老和尚很像。我爷爷又属龙,尤其他的鼻子很有名,叫“龙鼻子”,辨识度特别高。我在天堂见到他时,他已经变成年轻人一样了,但我一眼就认出来了。
这第二个梦我是从龙口进去,然后像坐电梯一样去到天堂的。所以去三星堆参观时,我看到三星堆青铜神树下面有一条龙,张着龙口,龙头翘起,龙身像绳子一样拧起来悬着,蓄势待飞。我一眼就认出,这就是我梦里梦到的那个境界。
这第二个梦我是从龙口进去,然后像坐电梯一样去到天堂的。
我一眼就认出,这就是我梦里梦到的那个境界。
这其实
是很有意思的
实际上对我们生命来说,我们升到天上不是坐飞机去的,也不是坐火箭去的,连光速都去不了天堂。是要靠什么?
靠生命的内部结构。
我们作为龙的传人,代表什么特质?代表我们有龙的生命提升的文明,代表我们可以进入到这种生命程序里。“龙”就像生命的天梯一样。
三星堆的神树被称为“升天的天梯”,不仅是宇宙文明往来地球的一个通道,实际上也为地球生命搭建了一个通往宇宙的时空隧道。而天梯里最主要的那架“电梯”,就是那条龙。只要进入这个龙口,就会发生“通天”的现象。
龙代表生命生生不息的本质,代表盘旋而上的DNA的增长,代表从有形到无形,从生死到不生不死,从地球文明进入宇宙文明。
我们寺院所在的镇叫瞻岐,背后的山就叫岐山,岐山在中华文明里象征“文化复兴”。这可以追溯到周朝,周朝就是从岐山复兴的。有个典故叫“凤鸣岐山”,就是代表圣人出世、文化复兴的一种吉兆。
孔夫子为什么要恢复周礼?因为周礼里不仅有人与人的关系,人与自然的关系,还有人和神的关系、人和鬼的关系、人与人格化的山河大地的关系。周朝的文化就是这样一个“巨系统”。
所以我们这个时代才会提出“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”,希望以恢复信仰来带动优秀传统文化的复兴,给每个人再安装上中华民族古老的文明系统。
作为龙的传人,在这个文明的传承里,龙的图腾总是在启发我们对空间的认识、对修行的认识:怎样掌握龙的方法,让人也能够飞升而去,从生死到寿同天地,乃至进入到宇宙更高级的生命境界——佛国净土。