受了菩萨戒之后，最应该注意的事情

很多人都是有菩萨特质的，但是都没觉醒。我们在佛门扫过地、搬过砖、点过灯，我们如果把这些功德变成轮回的资粮，那是不得了的。所以，我们每天要回向解脱，要转小向大，要转有漏为无漏，我做这些是为了解脱的。我们要发菩提心，为了我和一切众生的解脱和觉醒而努力。

受了菩萨戒，我们重点要学习菩萨大乘的发心，我们做什么事都要以菩提心来摄持，“我今天搬这块砖是为了一切众生的解脱”，“我今天坐到法堂来听法也是为了一切如母众生的解脱”，所有的行为都要这样来发心。受了菩萨戒之后，我们的标志就是菩提心。我们做任何的事都不要忘失菩提心，这样，我们会不断成长。

我们那天授受菩萨戒时，虽然每个人都有感受，但是每个人的感受都不一样。学佛是最真实的，是帮助我们回归真实的。正如《金刚经》所说，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

我们学了佛之后，必须要自我革新，要在自我里面打扫，符合佛法的可以保留，不属于佛法的要剔除掉，要自我清理。我们要自己观察审视自己，我们的贪嗔痴慢疑微薄了吗？我们的烦恼还炽盛吗？诸佛菩萨的功德、智慧我们有感受到吗？戒定慧上我们所修学的，得利了吗？

佛法是要去实践的。戒定慧，是要我们去努力修学的。要去看，看了之后要不断熏习。虽然佛法里很多我们都不懂，但是种子熏进去了，慢慢时机到了，它就会发芽、长大、成熟的。虽然我们不懂，但是佛懂我们，菩萨懂我们，看了大乘经典，八识田的种子种下去了，在某个因缘时节，就会从量变到质变的。

我们在这样的时代还能听到佛陀的名字，还能值遇三宝，三宝还住世，这多么多么的不容易啊！我们善根小也不要紧，都已经到佛门了。到佛门了，什么也不会缺的。即使罪业重也没关系，“假饶造罪过山岳，不须妙法两三行”，到佛陀这里就有办法的。

我们在佛法这条船上，大家一起进步着，这条船在苦海当中航行着，在菩提大海当中遨游着。它是同体的，离苦的过程就是得乐的过程。不觉名苦海，觉悟就名菩提；这既是轮回的大海，也是菩提的大海。 

我师父说过，“佛法如檀香，不管手捧，还是脚踩，都会沾染香气。同样地，不管是信佛的，还是诽谤佛的，皆会得度，就怕没缘。”没缘，佛也没办法；只要有缘，佛的悲心、功德就会感染到我们。

 ——三参法师

愿以此功德  普及于一切

我等与众生  皆共成佛道

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