不同的时空
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FORIQINGLIANG
我们人是要慢慢成长的,学佛之后,对这个时空的认知会有点不一样。
小的时候觉得五千年很漫长,长大之后发现时光流逝特别快,一晃一年就过去了,一百年好像觉得也不是很远。
虽然人类在一百年里,发生了非常多的事情,但是这一百年在天地间、在宇宙间是非常短暂的,乃至一千年、五千年也并不长。在须弥山顶的㣼利天天人眼里看,人间的五千年只不过是他们的五十天而已。
01.
仰赖佛菩萨 FORIQINGLIANG
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三恶道里的时空观念就更加地漫长,饿鬼寿命非常长。当我们世间的人能想到他们,他们就会像充了电一样,大脑又能激活了——还有人想到我们,还有人祭祀我们,超度我们。
我们作为世间的人,能够仰赖佛菩萨的加持、贤圣僧团的力量,就会令三恶道里的有缘者得到解脱。
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这个世间很奇怪,井水、河水是隔开的,人心也是隔肚皮的,物种之间也是有很大的隔阂。就像手机号码拨错一个数字,就打到别人那里去了。
要超度我们的历代祖先、历生父母也是这样的,如果我们不超度他们,他们不知道等到什么时候。
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02.
离苦得乐 FORIQINGLIANG
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虽然地狱里挤满了受苦的众生,但是彼此是不知道的。《地藏经》里形容:“父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。”父子哪怕相遇了,也不相代受,也是各顾各的。但佛教始终保持着这种对生命的不舍不弃,保持着把众生从三恶道里面、从苦难的世界里救度出来的慈悲心。
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地藏菩萨圣诞的法会,对于苦难众生来说,虽具有快乐聚会、美食盛宴的意义,但能够离苦才是他们最大的奢求。
所以,佛教里的“离苦得乐”这四个字多么伟大呀!对多少生命来说,是望尘莫及的渴望。我们由此而生起的悲悯苦难众生之心,也鞭策着我们去弘扬佛法。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
你要做的
无非是
开始和坚持