佛陀出生不需要像我们常人一样经过分娩,佛母摩耶夫人手攀无忧树的树枝,一道光就从右肋出来了。一般人不会相信,佛怎么可能从右肋下生出来?但我们不理解之前,先不要去否定。
佛陀六年苦行,日食一麻一麦,有人也认为“一麻一麦”只是比喻吃得少而已,佛陀不可能只吃一麻一麦,他没办法理解。实际上,修行人连一麻一麦都可以不吃的,曾经有佛教的尊者就是闭关九年,前三年只吃一麻一麦,中间三年喝一点点水,后三年就是不吃不喝。
几年前,尼泊尔有一位小师父,十五岁,往那儿一坐,半年不吃不喝,动都不动。六个月、七个月、八个月、九个月、十个月,世界各大媒体二十四小时不间断地拍摄。他打坐的地方形成了一个集市,每天有数万的游客,车水马龙的,甚至后来边上都开了饭店、旅馆,成了朝圣的圣地。
从医学的角度没有办法理解,一个人怎么可能不吃不喝不上厕所?按照医学理论来说,这个极限是有天数限定的。实际上,修行就是破除了我们的“常见”。现在媒体发达,直接拍摄到影像给大家看,比较直观,还好理解,那过去没有媒体,这种情形很难理解。
佛从右肋而生,苦行时日食一麻一麦,佛教千百年来都是这么记录的。有的人没办法理解,反而用自己的分别心、自己浅薄的意识去测度佛陀,并且加以否定。我们是佛弟子,我们受的是佛的戒,皈依的是佛。佛在《涅槃经》里就讲到,如果认为佛涅槃了,就是佛不存在了,这不是佛的弟子,是魔的弟子,这是我们需要去闻思修行才能理解的。
我们修行每天要提起正念来,正念提不起来,就被烦恼劫走了。人被烦恼劫走的时候,更是要赶快提起正念。每天要学会珍惜,我们才会产生无量的价值;如果不珍惜,就是那么平平淡淡的度过每一天,过一天就消耗了一天的时间。
所以这两天跟大家分享这个话题:时间是平等的,但时间真的平等吗?每个人在时间面前获得的价值是一样的吗?佛光是普照的,但我们接受到的佛光是一样的吗?每个人对佛的态度不同,所获得的结果也是不同的。那些珍爱佛、恭敬佛、修行的人才能获得功德;反之,诽谤佛,破坏佛,毁损在世人心中的形象,佛的存在反而是他堕落的因。
提婆达多,在四王八子里是老大,长得帅,又聪明伶俐,受到大家喜欢。几年之后,悉达多太子隆重地降世了,天地为之一兴,有遮挡不住的光芒,所有的目光都追随着悉达多太子。于是,在这个做哥哥的眼里,悉达多太子所有的优秀都是可恶的,所有一切表现都是他憎恶的,那么对他来说,佛陀反而是他堕落之因。由此也就知道,在时间面前,并不是人人平等的。
每个人对待时间的态度不一样,有的人寸金难买寸光阴,一天有一天无量的价值;但同时,也有的人一天根本没什么价值,甚至还是负面的。一样的道理,人身一定宝贵吗?做好事的时候人身才宝贵,如果选择作恶,人身有什么宝贵?如果这一生修了个十八层地狱,有什么宝贵的?修了个天堂,甚至修了个解脱,能生到佛国净土这才是宝贵的人身。
所以,一定要看好自己的心,能住在寺庙里,要珍爱它,好好精进。但寺庙里就一定安全吗?寺院的围墙是拦不住烦恼的,那些烦恼就像是野狗、野猫,也会时不时溜进来的。我们如理如法的,守护好自己心的清净,在这里才会很宝贵。
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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