带着这种觉知好好忏悔

在现在这个时代，我们为什么还要来拜观音忏，要纪念观音菩萨圣诞？谁是观音菩萨，不知道！可我们大家都给祂过生日。而我们自己的生日又有几个人记得？这就是残酷的现实。

前几天我还在想，不学佛的人，不了解佛教是很正常的。我们学佛的人，又有几个人正真了解佛教的？我们学的、信的人，都不一定真的了解，不学不信的人又怎么能了解呢？

虽然我们不了解，但是我们不会在不知道的情况下毁谤佛教。我们是尊敬佛教、恭敬佛教的，在恭敬的前提下，我们会慢慢的越来越了解佛教。

虽说这也是一种无知，但是我们可以信仰、可以精进，这种无知不会给自己带来罪业。不学佛的人却又开口乱讲，他不知道，不了解，不明了，但是他造恶业。就是有这样的区别。

别说一般的学佛人，就是出家人好了，今年出家的人，能了解出家十年之后的你吗？不了解的。出家十年了，请问能了解出家二十年之后的你吗？也不了解的。

刚出家十年我就发愿，说不建寺庙，结果出家二十多年之后建了一个庙。这说明我突破了自己的狭隘。我出家十年的时候，是不理解我出家二十年之后的境界的。

所以，一个人不要说对佛教要谦虚一点，就是对自己都得谦虚一点，不要把自己的路给走绝了。因为你的生命境界还会很高，还有成长空间，我们生命是进步的，你进步了十年，进步了二十年，当初的你是不理解今天的你进步的境界的。

那时候学佛我就说，哎呀，就如大家说的虚云老和尚是五十六岁、五十七岁开悟，他又修了将近二十年，七十多岁才开始修庙收徒弟。我师父二十六岁开悟，那要多大岁数才收徒弟啊。同样静慧老法师三十多岁就证得念佛三昧了，也到七十多岁才开始收徒弟。他们都已经开悟了，还要修十年、二十年、三十年、四十年、五十年呢，我们连个起步都没起步的，想望其项背也望不到啊。甚至连望尘的资格都没有，人得要有自知之明啊。

不要说佛教这么广大的范围，就是来一个阿罗汉你都不了解他。甚至一个普通出家人，出家十年了你也不了解的。就算今天刚剃度，问他为什么剃度，你能理解吗？你要能理解，你也剃度了。你不了解，为什么要出家呀？因为你没懂，懂了你就会了。刚出家的不了解二十年之后的自己，也不了解别人二十年之后的境界，就是这个道理。

所以，懂得这样去理解，人自然就会谦卑，就会给自己留空间。我们也带着这种觉知去好好忏悔自己，好好忏悔我们身口意的业障。

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