散乱、昏沉的主要源泉

我师父圆寂前开示：“狐狸来咬了，乌龟把头缩进去壳子里，手、脚、尾巴都要缩进去呀。”你能在戒定慧里，就有“常乐之铠”，不为无常之狐所吞。现在，无常之狐越来越强大，邪知邪见携带着强大的科技力量如洪流般汹涌，所以，对于修行来说，没有手机是很好的。

以前，海灯法师跟松乘长老比武，大战两百个回合，不分胜负。这是两个人之间以武切磋，现在有一些想摆脱手机的人跟手机大战三百个回合，三百场都败下阵来。没办法的，你抗不住的，因为你在手机里能看到的那些都是现实生活经过艺术升华的，而且是从精密算法里筛选出来的。

我们人的七情六欲有太多系统了，复杂到你自己都掌握不了。前面刷到一个悲伤的剧情，刚想哭，下一秒就刷到一个搞笑的视频，“噗”就笑起来了。你控制不了的，一个搞笑的组合拳打过来，你马上就笑了，一个悲伤的组合拳打过来，你马上就哭了，这在电影学里都是设计好的固定模式。

所以，我们要去思考，怎么样能清心寡欲，不被它所扰动。一部手机就是这个世界强大科技力量的缩影，我们自己的这部戏还没演好呢，是没有资格参与到任何一台小戏里面去的。

我们学佛、出家这么多年，“金刚总持”是什么意思不一定知道，但是我们一定要知道——这部手机就是轮回的总持。能把“轮回总持”放下，出离三界还有点希望；如果管不住手机，是没有希望的。

我们出家人受戒一个月，戒场都是要收手机的，那一个月没有手机的日子是多么清净的呀，手机只要一发，马上气场就散掉了。这就是最直观的，没有手机，做任何羯磨法都成立，手机一发就啥也管不住了。

这就是一个非常鲜明的对比。在清净的地方，汽车一发动，你就能闻到尾气；在城市里，哪儿闻得到汽车尾气啊？同样的，你清净的时候，就知道一部手机就能让气场乱掉了，心也乱了。

现在家家有手机，人人有手机，刷手机也是个态度问题，是要知道轻重缓急的，什么时候能刷，什么时候不能刷。比如，公司要开会了，家人要讲重要事情了，朋友聚会在真情流露的时候，你也在刷手机，这不行的。

对于一个寺院来说，大家能控制住手机，这个寺院就有希望，就有正法。手机都控制不住，寺院围墙再高，能围得住信号吗？能围得住人心吗？所以，我们要有自觉、自省、自救的能力，否则，好不容易靠睡觉把精气神补回来，有一点轻安了，手机一刷，这点生命精华又耗失掉了。你的生命已经碎片化了，精气神都弱了，还有精力打坐、思维法义吗？

思维法义、打坐是很奢侈的，要四大调柔、精气神充满才能干的。《药王菩萨本事品》里面讲的都是以法供养诸佛，以智慧的火焰燃烧供养诸佛，你那点生命的精华都耗掉了，哪里还有智慧火焰呢？

我们的散乱、昏沉，主要的源泉就是手机，所以，二十一世纪的修行，规矩要加一条“控手机”。我们能从手机里解脱出来，人很清净的，然后全身心地投入到寺院的学修状态里去，这是莫大的福报，大家要珍惜。