有道场、有共修,就有了一个外部环境,我们修行就有了场景,也有了动力。佛法一代一代传下来,尤其在闻思修上,道场也是佛法的一种传承力。
有时候,雨后的地面会有一层积水,房檐的水滴下去,溅起一朵水花,会看到露出来的一点地面,很快又被积水遮住了。佛陀的清净正法有时候也是那么短暂,甚至你看到的是地面,别人看到的是一片水,看到的都是烦恼。哪怕你告诉他水滴下去露出来的就是地面,他还是不知道。
要在烦恼丛中看到那个智慧,看到那个如如不动,看到那就是佛法,然后自受用、他受用,还要住持他,令他延续在人间,令这盏灯不灭,还真不容易。
世间的理,大声喊也能喊出几个来。但是佛法不行,佛法的理喊不出来的。有可能轻轻地讲,你的心还平静一点;有可能不讲,你离佛法会更近一点。
佛法是真理,需要大家一起去实践。哪怕我们发起了广大的菩提心,有缘无缘,我们都能去普度、去利益,这也只是一种心态,不代表我们的能力有多少。虽然佛力不可思议,法力不可思议,奈何众生不懂佛力,也不懂法力。所以,我们才要把佛法弘扬出来,把佛法解释清楚,让大家能够相信,能够实践,能够得真实的受用。
就像我们吃饭一样,排队按次序打饭,然后端到桌子上自己慢慢吃。佛法也是这个道理,大家到这里修行,个个有份,必须自己动手修起来。修得心也清净,也有法喜,不单单自己得受用,还要发起利益众生的心。
我们的心要学阳光一样,
普照这个世间,普照众生;
要学月亮一样,
把太阳光折射到人间。
我们是佛的弟子,
也要把佛光折射到人间,
做“人间的月亮”。
有了这样的发心,我们每天的身口意越来越清净,这个时候,就契入了真理,契入了多维的时空,大脑也开始苏醒,慢慢地,资粮积累得越多,福报越大,智慧也越高。如果能产生一些功德,就能偿还“尽虚空也不能纳受”的恶业债务,就能给老祖先修点功德,也能净化自己解脱的障碍,罪障能净除,福报能增加,智慧能开发。
生命有自利的能力了,也有帮助众生的能力了,这就是我们人生莫大的价值。
END
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
月明天心