慈航普度，救苦寻声｜真正的观音菩萨在哪里

观世音菩萨，是大慈大悲的化身，早已成就佛果号为“正法明如来”，为了度化众生，倒驾慈航，闻声救苦，随缘应世，救度受苦众生，而所求皆应。

《法华经•普门品》中也有观世音菩萨随缘变现的三十三身，“三十三”只是指多数，观世音菩萨的化现，实则不只有三十三身。

观世音菩萨入诸国土，现种种形，教化众生，非限于娑婆世界，而是遍于十方世界。观世音菩萨能现千百亿化身，随类应化，众生需要以什么身来度化，观世音菩萨便现什么身来度化。

三十二应化身包括：

1.应圣乘：佛身，独觉身，缘觉身，声闻身；

2.应诸天：梵王身，帝释身，自在天身，大自在天身，天大将军身，四天王身，四天王太子身；

3.应人趣：人王身，长者身，居士身，宰官身，婆罗门身，比丘身，比丘尼身，优婆塞身，优婆夷身，女主身，童男身，童女身；

4.应八部：诸天身，诸龙身，药叉身，乾闼婆身，阿修罗身，紧那罗身，摩呼罗伽等非人身。 

观世音菩萨愿力弘深、智慧广大、三身圆满。在《悲华经》中，观世音菩萨发如是大愿：愿我行菩萨道时，众生受诸苦恼恐怖等事，无有救护，无依无舍。若能念我，称我名字，为我天耳所闻，天眼所见，是众生等，若不免此苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。

我们看到的观音菩萨像就是真正的观音菩萨吗？不是的，看到佛像要思维他的含义，愿解如来真实义。佛像对我们来说，是起到一个启发的作用，引导你去思维佛的义理，从表相的般若进升到观照般若，再生起实相般若，佛像的价值就在于此。

如果我们忘掉了佛像真正的价值，徒具其表，那佛像的表法意义就不存在了。是泥巴做的，泥巴不值钱的；是黄金做的，一克几百块钱，只剩下材质的价值了。而我们拜佛，是拜其材质呢？还是拜佛像本具的内涵呢？

真正的观音菩萨就是在普陀山吗？真正的观世音菩萨如虚空一样无处不在。哪里有轮回的众生，观音菩萨就在哪里；哪里有苦难的众生，观音菩萨就在哪里。你千里万里烧香烧到普陀山，去拜见观音菩萨，其实菩萨就在你身边，就在你的家里；你挤公交车、上地铁、去普陀山的路上，分分秒秒观音菩萨都跟你在一起。大家如果了解了这个，就有一点明白佛的正法了。

我们学佛，要在心里播下智慧的种子，每天浇水、呵护，让其茁壮成长，你有了菩萨的心性，就能认出真正的观音菩萨了，回光返照一下，在你心里暖暖洋洋的、慈眉善目的那一尊，就是观音菩萨。