观音菩萨圣诞特辑 | 圣诞前夜聊的重要话题

同样的时光，你赋予它不同的内涵，就有不同的结果；不同的心态，有不同的结果；不同的智慧，有不同的结果。

你说时间都是平等的吗？乍一看好像都是平等的，每个人每一天都拥有二十四小时，但为什么这世界上的人还是千差万别呢？因为每个人在时空中的生命质量是不一样的。

虽然时间对每一个人都是平等的，但是每个人赋予时间的意义是不同的。有的人在耕耘、播种，有的人上班打卡，有的人读书教课，有的人在医院，有的人在科研部门，也有人在做小偷，也有人在下毒狗的药，有人在撒捕鱼的网，有人在屠宰场里屠杀生命。

你相信因果吗？你看每个人都有各自不同的命运，这就是因果；你相信轮回吗？一年又一年的四季轮换，季节也是一种轮回，我们的生命也是如此，这就是因果。

天文学家发现这个宇宙的星体都以圆的轨迹在旋转，太阳起来了，又落了，周而复始。实际上我们也是如此，你给出去的一切，最终都会回到自己身上。

你给出去喜悦，收获的就是喜悦；你给出去愤怒，收获的就是愤怒。你向这个世界布施，你就会有收获。这个圆弧规律就是这样的，但是往往我们希望“我受益”，很难去想让别人受益，这就是我们要改变的习气。

有人就会说了，我也没有钱，怎么让别人受益啊？实际上，一盆清澈的水就可以供养天地、供养宇宙，供养不一定要用钱的，脸上的微笑可以供养，存好心、说好话，都是生命当下可以做到的供养和布施，乃至对于苦难的众生，能够心存悲悯，这都不需要用钱买的，而且钱也未必买得到这么高贵的心态。

你存好心，这个天地不会亏待你的。这世间人都说要找“风口”，我们学佛的人就能成为这世界的风口，不用找的，佛弟子所想、所做在天地间是有价值的。

我们学佛的人考虑的是生命的质量，是幸福的指数，透过表象看真相，通过生灭的轮回看不生不灭的净土，这其实就是我们人类的最高文明了。再高的科技也只是知识层面，它只是工具，它不是生命的目标，甚至我们还要预防被工具绑架，要守住我们生命的“净土”。

工具学层面永远是二元对立的，我们要跳出这个轮回的世界，不能指望着这个二元的观念，烦恼是解决不了烦恼的，只有智慧才能转烦恼。所以，我们要分清世法是轮回法，是有漏法，是陷阱，是骗子，从万法中要看到实相，从万相中要看到真相，这才是我们要开显的智慧。

我们来到寺院就可以看到这样的主题，可以看到佛法这么高度的智慧。我们来过了，结过佛缘了，我们就会知道珍惜这个佛缘，把寺院的主题延续在你的生命里，并坚守着它，那你生命的维度就会渐渐提高，就能超越凡尘，在人群里你就会卓尔不群了，然后你就会洁身自好了，你就会有一份文化自信和文化坚守。

禅冠观音像·东魏至北齐

三宝地一切皆为佛法，无论谁跟佛结缘，结的都叫“解脱缘”。那世间很多人求佛、拜观音菩萨，是为了发财、工作顺利，跑到普陀山一边拜观音，一边吃海鲜，也不觉得跟观音文化这么冲突有什么不对。

所以，学了佛，入了三宝地这个门，就有人给你讲这个道理。否则，人生几十年，多少荒唐事，颠颠倒倒，善恶不分。学了佛，至少我们会明白一点基本道理。

有的人也说了，学佛有什么用啊？有用没用那是小事上的，学佛明白的是这种人生大义。但往往在大道理、大义上明白的话，普通的人看不出来，也不觉得有什么价值。所以古人说：“小人言利，君子言义。”之所以叫普通人，就是芸芸众生都在自私自利的层面。

学佛值几个钱呀？信佛能当饭吃吗？我们耳熟能详的这个观念，实际上我们也有，所以我们要超越出来，要注重人生的意义，不能把人生当作一场买卖交易。

早期的观音菩萨头上顶戴的不是阿弥陀佛，而是一只金蝉，所以，我们的人生要能“金蝉脱壳”，在蜕变中升华，这个很重要。