实际上,我们现在读的每一部藏经,深入的经藏,才代表了最正确的佛教的音声。如果因为道听途说,而模糊了佛教的真正教义,这是社会的损失。让佛教的真理之声传出来,我们能够继承和发扬,让更多人受益,这是当今时代最大的慈善。佛教是能救心的,救心就能救命。
所以,弘扬佛法就是救人,就是在救苦救难。普遍来看,我们都解决了温饱,但多少人的心灵是贫瘠的,精神是干涸的,生命在挣扎着。现在科技越来越发达,我们人的精神状态却被打劫了。实际上,我们人生生命的智慧,才是面对高科技发展的本钱。
那么,
你有没有这个本钱?
你找回你的本来面目了吗?你的佛性找回来了吗?用宁波话讲,叫“魂灵生进”,“魂灵生进”的过程就是修行的过程。就像电脑里的软件,不是有了电脑就有了软件,软件是要自己安装进去的。
“一切众生皆有佛性”,这句话是很模糊的。众生没有发现佛性,跟没有佛性没什么两样。狗也有佛性,但它不知道,所以它还在扮演狗的角色,而不会想着去扮演佛的角色。我们人也是这样。有佛性,这是从理论上讲,但现实中,只有觉悟了才能真正拥有佛性。我们不觉悟时,还只是在做一个烦恼的人。
这就是理论归理论,现实归现实。我们就是要把这个理论落实到现实中,把佛法的智慧彰显到社会中,传播到人心中,这是一个行菩萨道的过程。我们也要清醒地知道,自己在做好事,不要混里混沌,不知所为。
——三参法师