既不要轻慢别人，也不要轻慢自己

对学佛来说，此生学佛的早晚，也取决于前世善根的深浅。一个人很早就能遇到佛法，很早就能生起信心，这都是前世的善根。世间人也说，三十岁前吃的是前世的饭，或者是祖上积的德。有些人生下来就在富贵家庭，这也是他修来的。

有一些教法里会很清楚地告诉你，修过这个法的人，来世如果做人，在二十五岁之前就会值遇佛法。有些大乘法门，你学过了，它告诉你多少世就可以成就。所以，有的人小小年龄就遇到佛法了，就这一点我们就得恭敬，这个果报都是前世修来的。

小乘的二果，为什么叫“一来果”？因为他只要再来人间一次，就可以觉悟了。三果叫“不还果”，他直接生到净居天上，在天上禅定就可以证得阿罗汉果了，不需要再来人间了。如果证得四果阿罗汉了，连天道也不用去了，所以他一揖到地，“我生已尽，不受后有”。

但佛门也很神奇，自己也不能轻慢自己，谁知道明天你怎么样。你不轻慢自己，有可能下一刻你还真的有所觉悟了。

在没有觉悟的时候，觉悟似乎很高贵；觉悟了之后，觉悟是很平凡稀松的事情。觉悟之后，呼吸的是什么？是空气啊。觉悟到呼吸的是空气也没啥宝贝的，呼吸的本来就是空气嘛。你没觉悟，呼吸的也是空气。就这么平凡。

所以，对于开悟的人来说，或大笑或大哭。古代有个公案，有个人说自己开悟了，方丈和尚让他跟大家来讲讲。然后大家全部披上袈裟，大殿里唱赞子，方丈和尚拈香，他也要拈香，非常有仪式感。

香拈好了，赞也唱好了，然后方丈和尚说了，你跟大家说吧，汇报一下你悟了什么。结果他非常郑重地说：“原来师姑是女人做的。”就这一个，方丈和尚认可他开悟了。

你跟着学没用的，你下次说我也开悟了，说“和尚是男的”。那不叫开悟，千古就这一个公案，就他这样回答是正确的，不能跟学的。

也有的悟了之后痛哭流涕，因为轮回太冤枉了。迷觉之间，天壤之差，这真是“差之毫厘，谬以千里”。一切诸佛从觉悟而开始，一切轮回都因迷惑而颠倒受苦。这个迷悟之间的距离比纸还薄，但是结果相差太大了，所以痛哭，太冤枉了。

也因为这样，一个自觉的人必然会去觉他。佛陀说，如果一个人真正证得了小乘果位，他就会发起大乘利益众生的心，就像目犍连尊者一觉悟，马上就要找妈妈在哪，这不用人教的，这是一种标志。如果一个证果的人，安住在小乘的寂灭之乐中，那佛陀也会劝他发起利益众生的大乘心。