听法，重在用心

学习的时候，我们的重点是祈祷，大家一起祈祷释迦佛陀的大乘功德，超越时空地现前到我们的时空里来。我们众生以虔诚的心来召唤，能灭我们自己的业障，然后佛陀所开显的“软件”，就能够“下载”到我们的身心、“下载”到这个世界。

听法的时候，我们的心要不离开佛法僧。当心无所求，大家的耳朵、心缘于法师讲法的这个声音，耳朵完全可以超离出话语，同时我们的心就现量地在那里安安静静地。

当我们的心越来越稳重，越来越不追寻于自己的耳根、眼根、自己的声尘、色尘的时候，我们就会用心去感受，让心从色声香味触法中解脱出来，变成透明的。

Ouvir o Dharma, com o coração atento

Ao aprender, nosso foco está na oração. Todos juntos oramos para que os grandes méritos do Buda Sakyamuni, transcendentais ao tempo e ao espaço, se manifestem em nosso próprio tempo e espaço. Nós, seres sencientes, com um coração sincero, invocamos para que nossos obstáculos karmicos sejam eliminados, e então os ensinamentos revelados pelo Buda pode ser "baixado" para nossa mente e corpo, e "baixado" para este mundo.

Quando ouvimos o Dharma, esperamos ouvir o ensinamento do Buda nas palavras? Não. Por mais habilidosa que seja a fala, não pode se comparar nem a um milionésimo do Dharma. No entanto, quando a mente está sem desejos, tranquila e não perturbada pelas palavras, esse é o estado correto da mente. O que mais fazemos é permanecer tranquilos, todos juntos tranquilos. Não ouvimos apenas por ouvir, não ouvimos para buscar algum conhecimento ou termos, mas sim, estamos em um estado mental aberto.

Ao ouvir o Dharma, nossa mente deve estar conectada com o Buda, o Dharma e a Sangha. Quando a mente não busca nada, nossos ouvidos e corações se conectam com a voz do mestre que ensina o Dharma. Nossos ouvidos podem se afastar das palavras, e nossa mente fica tranquila e estável ali, em plena presença.

À medida que nossa mente se torna mais estável e menos focada nos próprios sentidos, como audição, visão, ou nos sons e formas do mundo, começamos a sentir com o coração. Nossa mente se liberta das distrações dos cinco sentidos e se torna transparente.

葡萄牙语翻译和朗诵：吴雨桓

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