一生梦缘,百年传奇〡纪念佛门耆宿梦参长老圆寂五周年

2022-11-03 00:00:00 发布: 人气:6
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梦参长老圆寂纪念



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2022年农历十月初十,

上梦下参长老示寂五周年纪念。


梦参长老(1915年-2017年),

世寿一百零三岁,僧腊八十七。

年少时因一个梦毅然出家,

身在佛门八十多年,

与中国佛教百年的曲折历程相伴随。

曾亲炙虚云老和尚、慈舟法师、

倓虚法师、弘一大师等近代高僧。


长老曾在狱中三十三年不改初衷,

毕生致力于恢复僧伽教育,

建寺安僧,教律并弘,

善说法要,普利群机,

尤以宣讲《华严经》、“地藏三经,难得希有。

年过九旬弘法足迹仍遍布世界各地,

垂暮之年,不惜老病之躯,

俨然深山中的一盏明灯。


值此长老圆寂五周年纪念日,

让我们怀着敬仰之心

追思长老的百年传奇人生,

重温长老的法语甘露。


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一梦入佛门


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梦参长老,俗姓刘瑞庭1915年7月13日,诞生于黑龙江省开通县,也就是今天的吉林省白城地区。1928年,加入东北讲武堂军校。“九·一八事变”后,跟随东北讲武堂退至北京。


1931年,长老梦见自己坠入大海,被一位老者救离困境,老者指示他前往一栋宫殿般的地方,说是一生的归宿。醒后,经过询问,得知梦中的宫殿就是北京房山县上方山的寺院,遂于当年年底于上方山兜率寺出家,法名“觉醒”。长老认为自己没有觉也没有醒,只是因梦出家,便给自己取名为“梦参”。


日后每当他遇到重大选择,迟疑下一步该如何走时就会作梦。一个梦、两个梦、三个梦、一连串的梦……每个梦都会告诉他答案,而这个答案也在他真诚的信念中一一实现了。


当时年仅十六岁的梦参法师,得知北京拈花寺将举办三坛大戒,遂前往依止全朗和尚受具足戒。受戒后,又因作梦因缘,催促他南下九华山朝山。当时正遇上六十年举行一次的地藏菩萨肉身宝塔开启法会。因缘殊胜,这也使得梦参长老与地藏菩萨法门结下深缘。




亲近诸方宿德 开启修行旅程



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1932年,梦参长老离开九华山转赴福建鼓山涌泉寺。当时虚云老和尚于鼓山创办法界学苑,并请慈舟老法师主讲《华严经》。他决定依止慈舟老法师学习《华严经》,但历时半年,仍无法契入华严义海,遂亲自向慈舟老法师请法。之后以拜诵《普贤行愿品》、燃身臂供佛等苦行,开启智慧,在鼓山学习《华严经》五年圆满,除依止慈舟老法师学习《华严经》外,更旁及虚云老和尚学习禅法。


1935年秋,至青岛湛山寺随倓虚老法师学习天台四教仪。1937年,奉倓老之命,赴厦门迎请弘一法师至湛山寺讲述《随机羯磨》,护持弘老生活起居半年。弘一法师亲赠手书的《净行品》,并嘱托他弘扬“地藏三经”


1937-1940年间,随同倓虚老法师在长春般若寺传戒,讲四分戒律,并往来于东北各省、北京、天津、山东等地,讲经弘法。






饱经磨难 终不退菩提悲愿

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1950年元月,正值壮年的梦参法师蒙冤入狱。在狱中,长老常观想“假使热铁轮,在汝顶上旋,终不以此苦,退失菩提心”策励着自己。


1982年,中央落实宗教政策,梦老平反出狱,自四川返回北京,任教于北京中国佛学院,时年六十九岁。并以讲师身份讲述《四分律》,踏出了重新弘法的第一步。


梦老百岁的人生,经历了中国最动荡的岁月,饱尝世间之疾苦,但他却说“世间上任何事都是公平的”。长老曾说,他被关了多少年,就要再住世多少年。长老在狱中度过了三十三年的岁月,出狱后弘法住世亦是三十三年。





愿缘圆满 暂别娑婆

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1984年至2009年,长老受邀到美国、加拿大、香港、台湾等多地弘扬佛法,足迹遍及世界各地。


2002年始,长老应邀常住五台山普寿寺讲经。2003至2007年,他克服身心环境的障碍,在普寿寺圆满《大方广佛华严经》八十卷共五百余座的讲解,了却多年心愿。其间,又应各地弟子请求,陆续开讲《大乘大集地藏十轮经》《法华经》《楞严经》等大乘经论。


2008年1月,长老应台湾地区弟子祈请赴台弘法,讲经开示十余场,并举办千人大法会。2009年春节,于台北复讲《占察善恶业报经》,盛况空前。


2012年应五台山政府邀请,复建万佛洞真容寺。2013年始,住锡万佛洞真容寺觉林丈室静修,除身体违和等特殊情形,一直维持长久以来定时定量的个人日课。


2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分,长老一期报尽,安详示寂,世寿一百零三岁,僧腊八十七。




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梦老法语:要用佛法来转变自己的心


观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相,看破了、放下了,你才能自在啊!


观自在,不止观世音菩萨一个人,谁能观,谁都自在。放下了、看破了,你自在了,不受一切烦恼束缚,则你的生命自在了,则你的思惟自在了,逆境、顺境、人我是非,什么我相、人相、众生相、寿者相都能自在了。


观心自在,学佛法要用到你的心上,去变化你的心,变化你的态度,一切全变,你对佛法简直不会再怀疑了。转变你的心,变成一个清净的、清凉的信心,真信不疑,你再用起功来,比以前增加百倍。


千万别做错事儿,没心眼的事儿不做。如果我们不知道这是恶的,糊里糊涂做了,这种业好消,念经就消了,这是无心之过。在世间的法律,凡是无心的,它会酌情给你减刑;佛法更是了,你不是有意,你是善心做恶事的。善恶因果一定要分得很清楚,尽力善心做善事。


还要信你自己的心是清净的。心本来是清净的,是你后来给它增加负担,犯了很多的错误,给它增加了业,一生一生的,越迷越深,越深越造。你可以消除这个果报,从你现在的善念开始,善念逐渐增加,善果逐渐生起,恶果逐渐消失。


还要相信一切众生都是可以度的,没有不可度的众生。说有不可度的众生,是你的菩萨心不够。没有不可度的众生,不过是有缘、无缘。缘成熟了,你一说,他就信了。你说法,他一修就成了,这就是缘成熟了。

 

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长老一生垂范人间,

数十载弘法利生,功德巍巍,

他的法音如清凉世界的明月,

如松风,如白云,与我们长相伴。

祈愿长老不舍众生,乘愿再来!

















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古文殊寺简介

祂是佛陀广大愿力的示范——《胜智大悲》第一集

因果,到底能不能转——《胜智大悲》第二集

这是修地藏法门的入手处——《胜智大悲》第三集

梦参长老:在寺庙不要起这种心,否则福德功德都会被耗尽

梦参老和尚:你认为很冤枉的事,其实没有半点不公平

不论修什么法门,不要忘记本师的恩德——日诵净行品88愿

梦参老和尚 :这个身体不是「我」

梦参老和尚:文殊菩萨一直在五台山,你看见了吗?

我出家80年了,每天都还要给妈妈回向



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