每一个清明节的来临
总是值得思念、追忆和感怀的日子。
人有生老病死,
在死亡面前总是那么无能为力。
清明祭奠已故亲人,
以示哀思,
面对逝者,
更让我们懂得了珍惜生命。
“亲得离尘垢,子道方成就。”
我们与祖先之间最好的方式,
就是建立一种良性的循环:
我们学佛,回向祖先,
超度祖先,令他们离苦得乐。
亲得离尘垢,
子道方成就
记得我刚出家的时候,师父就说:“一定要对父母孝顺,要劝他们学佛,还要超度祖先。”顿了顿,师父又说了一句:“亲得离尘垢,子道方成就啊。”
将家里的老祖先从恶道里救出来,作为子孙,尽孝道才算是尽到点子上了。我们的生命格局有多大,不是看世俗的地位功名有多大,而是看能否去认知和践行真理之道,并用从中得到的功德资粮,利益亲人和祖先。
否则,如果DNA里还有亲人在受苦,这会变成我们生命中一个黑色的点,从这个原理上来说,也是“地狱不空,誓不成佛”。
一个人如果心里还有地狱,是不可能成佛的。我们的历代祖先和有缘众生如果还在地狱里,从全息上来讲,就等于我们有一个基因在地狱里。想要把这个基因净化,就必须把这些有缘众生从地狱里救出来。
为什么生活中
那么多烦恼、痛苦
从这个角度也可以说明,为什么我们生活中有那么多烦恼,那么多痛苦,那么多有形无形的障碍?因为我们的老祖先还在痛苦之处。血脉因缘就像一根绳子牵系着彼此,他们在恶道,我们怎么可能进入好的境界?
那反过来,如果我们现在生活美满,人际顺畅,事业兴旺,除了说明自己做人做得好,同时这也是祖德荫庇。如果祖先身在恶道,苦不堪言,纵使想帮子孙也是有心无力啊。
所以,我们与祖先之间最好的方式,就是建立一种良性的循环:我们学佛,回向祖先,超度祖先,令他们离苦得乐。
想一想,如果现在你有一个亲人在极乐世界,跟阿弥陀佛在一起,跟观音菩萨在一起,随时光照着你的家,你的心情会是怎样?
亲人若以瑞相往生净土,不但能消除我们内心的悲痛,更重要的,他们还能成为我们生命最大的关照,我们会成为受益者。
超度祖先
真心最关键
超度亲人和祖先的方法,我们之前已经介绍了很多,诸如可以念诵《地藏经》等大乘经典,再作一些佛法方面的开示,让他们懂得生命的真相和佛法的意义;也可以到寺院为他们写超度牌位,供佛斋僧;还可以参加专门的超荐法会,跟法师配合,以佛法的光明,以诸佛菩萨的慈悲,来呼唤亲人,拥抱亲人,提携亲人。
方法虽多,关键还是我们做的人,一定要用心,要投注感情。你的感情越真挚,用心越深沉,对祖先的触动就越大。他会感到欣慰,感到安心,会积极地接受佛法的指引,趋向光明与解脱。
我们参加超度法会时,那被超度的我们的老祖先,包括三恶道的如母众生,他们过去是不是也曾生而为人?
那么,就有一个生命课题需要我们来思惟:今天是我们来超度他们,明天又会是谁来超度我们?是一味指望将来有人来超度,还是从今天开始就听佛教导,追求觉悟,一步步有计划地走向生命的解脱?这其实是摆在每个人面前的一个很现实的问题。
愿意学佛、愿意觉悟、愿意改变、愿意戒恶修善、临终之际不惧死亡,顺利往生,这样的修行者,对自身而言,是创造了一次成功的生命,对整个家庭而言,也是最大的拯救者。
而且,不仅他自己的小家庭得益,以他为基准,上下推溯,左右辐射,他在社会上的关系网有多大,就有多少众生可以因他而得救。
所以,我们现在生而为人,还有闲暇,还能思维,还有机会修道,就要倍加珍惜。
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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