诃
五
欲
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诃就是谴责,就是批判
就是彻底地看清五欲对修道有什么妨碍
净慧法师生平简介
净慧法师开示
在天台讲止观的书上,讲到修习禅定必须具备二十五个条件,叫做二十五种方便。就是说有这些条件和方法,才算真正具备修习禅定的因缘。
这些方便共分五大类,每一类是五件事,所以就是五五二十五件事,二十五种方便。首先是具五缘,具足五种因缘条件;第二,诃五欲;第三,弃五盖;第四,调五法;第五,行五法。
第二,诃五欲
诃就是谴责,就是批判,就是彻底地看清五欲对修道有什么妨碍。
所谓五欲者,就是色、声、香、味、触这五法,又名五尘,是眼、耳、鼻、舌、身五根所缘的对象,中间还有五识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识,五根对五尘,中间生五识,然后我们就起了种种的贪心。所谓眼贪色、耳贪声、鼻贪香、舌贪味、身贪触,触就是接触,握手是触,身体之间的接触也是触。
这五种欲望,能障道念、净业、善根的生长,是障道的因缘。每个人内心都有贪、嗔、痴的烦恼之火,这五欲就像干柴一样,把干柴添到烈火上,就会使烦恼之火越烧越旺。要熄灭烦恼之火,只有远离五欲,才能使内心逐步达到清凉自在。所以,我们要认识五欲对禅定的障碍,远离五欲才能使道念增长,定力增进。
月明天心
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