庆祝华诞 | 佛弟子不忘国土恩

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家是千家万户的家，国是千家万户的国；一座千年古刹的中兴，一种民族文化的振兴，一次虔诚的心灵朝圣，佛弟子的虔诚祝愿回向，就是给举国欢庆的华诞最好的祝福。

佛教的文化伴随着中华民族已经超过两千年的历史了，所以通过佛教文化，会迅速地培养、恢复我们作为中国人的一种自豪感，一种情怀，否则你都不知道中国人有什么好。我们中国人有博大的佛教文化，一代一代的祖先都被这个文化滋养，我们的祖先也负责任地把这个文化传承到我们面前。

经过这几年的疫情，节约勤俭、保护地球，又被提上了很重要的位置。宗教界自身爱惜物命的家风，从过去私下里、师徒之间的一种传承，发扬光大到全社会，原来在我们中国文化里，还保持着节约、简朴、爱惜物命的这么一个优良传统。

而且佛教把它上升到了一个很高的境界，对于修行人来说，是必须遵守的、也是自觉的行为。因为佛陀就是福慧两足成就佛果的，所以我们佛弟子的修行就是表现在修福修慧上。尤其重视惜福，佛教说“修福不如惜福”，修福了，能不能得到这个福还是未知数，惜福就是珍惜已有的福报，不要浪费。所以除了积极地修福，我们还要谨慎地惜福，把惜福同自己的修行、同度化众生的资粮联系在一起，能否度化众生，就是看你有没有福德。

National Day

寺院作为一个文化载体，传承着佛教文化，也有着中华文化上千年的深厚积淀。当我们走进寺院，身心体会到这种传统文化的力量时，就会找到一种精神归属感，甚至还有一种家乡的归属感和国家的归属感，会立刻意识到：我是一名中国人，我沐浴在中华文化之中，我们的国家拥有数千年的文明，这个文明就是由我们的祖先一代一代传承到现在的。

看似这么一座寺院，实际上它凝聚着太多的文化，浓缩了太多的历史。它让我们站在这一方土地上就能超越时空看到我们的祖先，看到这个国家漫漫的历史长河。当我们进入这个场景，自然地就会生起“天地悠悠”的情怀，就会拥有历史高度、社会高度乃至生命的高度。

我们会发现，一个人一旦信佛，就开始有一点情怀。佛教常说“爱国爱教”，这是在佛教的氛围中自然而然实现的，这是一种场景教育。寺院，是中华文明的展示窗口。出家人作为文化人守护着这个平台，也为社会提供颐养性情之所在，让人们的心灵得以舒缓，精神得以觉醒。所以，我们学佛的人既平凡，又能延续国家和民族的文脉和国运。

我们佛弟子作为合法公民，享受着信仰自由的权利，也期望着自己能成为中华文明复兴、中国佛教复兴的很重要的一股正能量，能做这样的思考者、修行者、见证者、推动者。

佛陀教导我们要报四重恩：一是报国土恩，二是报众生恩，三是报父母恩，四是报三宝恩。报国土恩是要报国家恩，报答生养我们的国家。国家是我们的生存所依，是我们修道的场所，因为只有国家安定团结，我们才能安心修行，所以国家是我们生存修行的基础。

我们享受着和平安定的生活，就要让生命变得有意义，除了能自食其力，能修身、齐家之外，也要能承担起社会责任，也是感恩和珍惜当下和谐社会的一个良机。佛陀告诉我们应该懂得感恩，感恩就是一个修行者的根本，应该时刻牢记国家的恩德，发菩提心利益国家、利益众生。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行