一座寺院的设计所蕴含的智慧
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一座寺院的建设包含了很多内容。
我们现在坐在法堂里不冷不热，是最舒服的时候了。在建造的时候，考虑到它的通风情况，就在两边设计了两个大耳窗，都是向上高起的，室内的后窗只要一开，空间里面有温差，就会自然地形成空气流动。
除了后面这一排窗，所有的门也都有透气孔，四边可以进风，外面又是拉风的，这样就形成了一个空气循环。既没有声音，又能让空气自然流动，用建筑自身的特色就达到了非常理想的效果。
从古到今，一个空间音效的处理也是非常高难度、非常专业的。
古时候没有音响，唐朝皇帝议事的殿堂可能比故宫的太和殿还要大，当时就是在厚厚的金砖下面摆上回音缸。缸有共振效应，人一讲话，地下缸的共鸣就能让每个角落的人都听得到，古人就这么厉害。
西方教堂的设计，除了主穹顶之外还有很多大的孔洞，起到的也是这个效果。上万人在里面念祷告的时候，从天震到地，从地震到天，每一个地方都能听到很好的声音；意大利古罗马也是一样，两千多年前，他们的剧场建得像盆地一样，就是利用建筑的反声效果，当声音共鸣起来，空间再大，听众都能听得清清楚楚。
这就是人类建筑的艺术。
consciousness
每座寺院的设计往往也都跟那里的师父有关系，师父是什么样子的，他设计出来的寺院，功能性就是什么样的，所以每一座寺庙都风格各异。
这也是由我们中国佛教文化自身的特点决定的，虽然我们功课做的都一样，但是“各人各家风”，也就应了《金刚经》中的那句话，“一切圣贤皆以无为法而有差别”。
出家人既要闻思修，又要广参多学。我们出去参学过了就知道，每个地方都有各自的优点，有它积淀的智慧，这反映出的就是众生的佛性妙用。如果我们博采众长，聚万德于一身，那就是佛了。什么叫佛？福慧两足，万德庄严，就是佛。
来一座寺院，也要学习很久的，只是一个新风系统的原理，如果不讲出来，你可能都不会知道，那更何况佛法呢，佛法本身就是更加精妙的。所以修行需要细心地思考，也要谦虚地学习，这样我们的人生一定是进步的。
但是相对来说，我们学佛的重点还是智慧，是内心的觉悟，是了悟不生不灭。此生若得觉悟，就是最大的价值；此生如果制造了下一次轮回，那它毫无意义。这是最重要的，所有的一切都要围绕着觉悟这个主题。
——三参法师
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